46、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 。
47、不可轻率评讥古人 。
48、有其功,必有其效 。
49、智慧愈苦而愈明 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义 , 能和协上下为第三义 。
50、人之处于患难,只有一个处置 。尽人谋之后 , 却须泰然处之 。
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51、吾辈读书 , 只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 。
52、须先立坚卓之志 。
53、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶 , 重开世界 。
54、家庭三致详:“孝致祥,勤致详 , 恕致详” 。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬” 。
55、古之成大事者,多自克勤小物而来 。
56、王政不能有恩而无威 。
57、居心平,然后可历世路之险 。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱 , 可以验我之操 。
58、特患业之不精耳 。
59、养得胸中一种恬静 。
60、受非分之情,恐办非分之事 。
61、戒傲戒惰,保家之道也 。
62、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣 。
63、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事 。
64、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应 。
65、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也 。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也 。
66、不深思则不能造于道 。不深思而得者,其得易失 。
67、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄 。
68、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也 。
69、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难 。
70、聪明外露者德薄 , 词华太盛者福浅 。
71、好饰者,作非之渐 。偏听者 , 启争之端 。
72、人该省事,不该怕事 。人该脱俗,不可矫俗 。不该顺时,不可趋时 。
73、与多疑人共事,事必不成 。与好利人共事,己必受累 。
74、人德八本:“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒” 。75、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独 。
76、为人不可过于聪明 。
77、米已成饭,木已成舟 , 只好听之而已 。
78、事以急败,思因缓得 。
79、无实而享大名者必有奇祸 。
80、寡言养气 , 寡视养神,寡欲养精 。
81、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩 。
82、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也 。
83、有福不可享尽,有势不可使尽 。
84、人该省事 , 不该怕事 。人该脱俗,不可矫俗 。不该顺时,不可趋时 。
85、宝货用之有尽 , 忠孝享之无穷 。
86、人之气质,由于天生,本难改变 , 惟读书则可变化气质 。
87、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊 。
88、凡读无益之书,皆是玩物丧志 。
89、未有根本不正,而枝叶发生 , 能自畅茂者也 。
90、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也 。
91、举止端庄 , 言不妄发 。
92、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也 。
93、独享大名为折福之道 。
94、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫 。
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