管仲病榻论相为什么齐桓公不听?( 二 ) _管仲

那跟管仲关系最好的当然是鲍叔牙了。最起码桓公是这样想。于是，桓公再提鲍叔牙。管仲说：“鲍叔牙善恶过于分明，一旦知道别人的过失，终身不忘。所以不可为相。”
《菜根谭》说，“持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。”《论语·公冶长篇第五》又说：“不念旧恶，怨是用希。”意思是，不念旧恶的人，心中的怨恨才会少。从管仲对鲍叔牙这一点的评价看，他对鲍叔牙的了解非常精准，堪称知己，不愧是管鲍之交。据《列子·力命》记载，鲍叔牙知道此事后，不但不怪管仲，还赞曰：“生我者父母，知我者鲍子也。”

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既然这几个人都不行，桓公又提出一个人选，就是公孙隰朋。这次管仲回答得很痛快，他说：可以。不过，接着他又说出另外一番耐人寻味的话来。
据《管子·戒篇》记载，管仲喟然而叹曰：“天之生朋，以为夷吾舌也，其身死，舌焉得生哉?”
事实上，管仲对隰朋的评价一直都非常高。据《管子·小匡》记载，管仲曾这样评价隰朋：“升降揖让，进退闲习，辩辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。”大行，相当于古代的外交部长。
如今，管仲卧于病榻之上，他虽然向桓公推荐了隰朋。不过他觉得，隰朋就像自己的舌头一样，身体死了，舌头又怎么可能独存呢?
管仲死后，桓公按照他的临终遗言，果然立隰朋为相。可惜的是，隰朋一个月之后也死了。不禁让人惊叹管仲相人之准。
那么隰朋死了之后呢?桓公继续遵从相父之意，不敢重用“三奸”，只能立鲍叔牙为相了。
鲍叔牙说，让我为相可以，你必须先开除易牙、竖刁、卫开方这三个奸臣。桓公于是遵从了他的意思。
那这样的话，奸臣都被驱逐了，桓公霸业在鲍叔牙辅佐之下，是不是完全有可能重兴呢?事情如果这么简单的话，那当初管仲何不早除“三奸”呢?

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(二)管仲的先知先觉，前无古人后无来者鲍叔牙为相之后，继续沿用过去管仲的政策。不久发生了夷人入侵杞国事件。齐国会合宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹等七国诸侯，打退夷人，救了杞国。齐国又现复兴之相。
日子一长，齐桓公就有些郁闷了。为什么呢?因为他是一个比较贪吃好玩之人。在过去，有管仲帮助他打理朝政，平定内忧外患。而他自己则天天与“三奸”混在一起，大家各得所乐，因此君臣相处甚好。可是跟鲍叔牙在一起就不行了，鲍叔牙天天没事拉着自己一起处理乱七八糟的所谓国家大事。没有时间娱乐了，连自己最好的厨子易牙都被赶走了，谁还给寡人做好吃的呀。
齐桓公有个妃子长卫姬就给桓公出主意说，大王您可以先把易牙请回来，鲍叔牙要问，您就说请他回来给大王做点好吃的，毕竟他是个好厨子嘛。
齐桓公说，光他自己回来有什么意思呀?长卫姬就说，大王这您不用担心，只要回来一个，不用您自己去找，他就会把其他两个都找回来了。
桓公一听有理，就这么办了。于是呢，他悄悄派人把易牙找了回来。果不其然，不久，竖刁、卫开方也全回来了。
这事让鲍叔牙火冒三丈，马上进宫进谏。可是桓公也懒得听他的。鲍叔牙的脾气跟管仲不同，回去之后，就气病了，不久就死了。