杜牧的一生是怎样的?( 二 ) _是怎样

杜牧是真正被长达40年的“牛李党争”耽误的不世高才。后面的李商隐也是，相对杜牧，李商隐活得更短，而且在牛李党争中李商隐更加左右不讨好，这个以后再说。
杜牧的短寿让人叹息，但原因却大多是他自己造成的：他童年有整整三年的“食野蒿藿”吃野菜的日子，这让正在长身体的他营养不良，或者可以说，他的身体底子并不好，又加上后来他自己浪漫的生活状态：流连诗酒，倚红偎翠，房事不节，享受痛快的同时，他也透支了身体。
据记载，他三十几岁时须发已开始发白，四十岁时已经发白如霜，到了四十八岁听力大降，同年又有掉牙记录，汇总一下，发白、耳聋、齿脱，都是肾虚的症状，中医说“肾开窍于耳”，到四十八岁时，他已经完全一派肾精不继的身体状态。
打败他的除了“党争”的国情，还有他自己的浪漫，这似乎是一个连环套，因为不得志，所以浪漫放荡，因为浪漫放荡，所以短寿，又因为短寿，最终没有在朝堂上大有作为……好悲催，死循环的一生!

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苦难和挫折造就了杜牧
从《离骚》开始，中国诗歌史上的好作品，几乎全部出自遭受苦难或挫折的诗人。唐诗当然也不例外，李白被赐金放还，所以才有了李白，杜甫苦难了一生，才成就了“诗圣”，刘禹锡不是一辈子都在打击之中，哪儿来的“诗豪”，李贺因为短命又历经苦难，所以才成就了“诗鬼”……
这让人想起司马迁《报任安书》里的一段话，这段话我一直认为可以成为正在经历苦难和不得志的人激励自己的座右铭：
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
杜牧的诗也有很多是被苦难和挫折憋出来的，因此产生的郁郁不得志心态命使他胸中块垒无数，由此生出了大量优秀的作品，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，不得志的人生经历是杜牧有此诗歌成就的最重要原因，当然他的不得志更多的是他自己的自我感受(如果换作别人，挺好的，地方行政长官刺史做着，三品官俸禄拿着，想啥呢，不一定非得高居庙堂才能实现人生抱负啊) 。

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也有人开玩笑说，杜牧是自己把自己咒死的，这似乎有点谶语的味道。他自比贾谊(贾谊只活了33岁)和张纲，贾谊终身郁郁不得志，好不容易回京城任太傅了，梁怀王又坠马死了，这跟杜牧很像;他还自比张纲(东汉时人，张良的后人，以仗义直谏闻名)，可问题是张纲也是个十足的短命鬼(《后汉书》记载他活了四十六岁，但实际计算，从108到143，他不过也只活了36岁) ，杜牧真不该拿这两个人自比。
我们可以做个假设，如果杜牧身体一直很好，那么他将来出将入相是顺理成章的事儿，因为唐宣宗非常喜欢他的诗，这样一个为官履历足够，才力十足的能臣，号称“小太宗”的唐宣宗是决不会视而不见的。
杜牧去世那一年，他已经官至中书舍人，我们说过，这是真正权力中心的人，是天子最亲密之近臣，掌管诏旨、制敕与皇宫财政，负责执掌诏诰、决策政令、辅佐天子。如果真多活几年，升至为官的顶峰，不成问题。
可惜历史无法假设!没办法，没有苦难和挫折，不是“牛李党争”，他不会长期在朝局之外，也就不会有风流浪漫的杜牧，细细想想，苦难可能催残了他的肉体健康，这让他有可能死于肾?。?但郁郁不得志的心理疾病才是压垮他的那根最沉重的稻草，他太敏感了。总之，他是被党争和浪漫毁掉的大唐天才。