阎锡山的晚年生活是怎样的?( 二 ) _是怎样

这湾海峡最终抵挡住了人们回家的步伐。阎锡山半生戎马，可到了台湾以后他主动辞去自己身上的职务，开始闲云野鹤的生活。这一刻地阎锡山不再是在战场上厮杀的将领，而是一个有文化的作家。自1950年来到台湾到1960年的这十年间没有身份加持的阎锡山门前冷落。

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但他丝毫没有任何落差，做着自己喜爱的事情，仅仅写书就已经多达二十多本，更不用提闲暇时候的那些书法作品。从舞刀弄剑到琴棋书画的转变，足以看出阎锡山是一个各方面都十分杰出的人才，甚至连蒋先生也夸奖他，说效仿多个国家的事例却不如一个阎锡山管理的山西。
除了写书之外，阎锡山内心最放不下的就是自己的家乡。国人心里都拥有着这样的坚持，就是落叶归根，甚至在弥留之际更是希望在自己的故居。阎锡山的有五个儿女，但都没有在自己身边留着，他们有的在国外，有的则战死沙场。面对这样的境况，大部分人都会感到凄凉，阎锡山也是。
为了减少自己的凄凉境况和思念家乡的感情，他自己动手修建了一个窑洞。可想而知，山西地处北方，且北方的冬季十分寒冷，因此当时的大部分人居住的地方就是窑洞，而窑洞这样的建筑结构最大的好处就是防寒。

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可能居住在窑洞了就可以暂时减少一些思乡的情谊，但台湾处于湿热地带，当地的环境不适合修建窑洞，最后成型的屋子也只是形象而已。
人们想象中的血性汉子大都是大碗喝酒大口吃肉的形象，但阎锡山却不是如此，他来到台湾之后开始简朴的生活，每天都是青菜馒头。
青菜是大部分都会吃的，但是馒头是北方人的特色，阎锡山常吃馒头这一点也是因为思念自己的家乡。就这样在台湾简单的生活却持续了不过十年，阎锡山就去世了。因为一些政治因素，当时去祭奠他的人很少也只有一两个同乡，甚至自己的儿子也远在国外无法来看他。

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尽管阎锡山的晚年看似凄凉，但这是他的选择，类似他这样有些极强意志的人是不会因为自己的选择而感到委屈，因此这样看似朴素的生活恰恰是他所开心的。人是很少有主动权的，有机会能够接触自己想过的生活是一件幸运的事。
从后人的评说来看，阎锡山实在是一个全才。要说引起国内巨大的改变倒是不明显，但对于山西来说他就是一个功臣，能够在把握军队的同时，增加当地的经济收入，这是很多带兵打仗的人所办不到的。因此，抛开一切政治因素不谈，阎锡山真的是一位腾空出世的人才。