华佗身份并非一位医者,外国人是如何看待华佗的?( 三 ) _华佗

华佗的有些高明外科手术明显看来是经过加工后的传闻。陈寿的《三国志》记载，华佗给病人服麻沸散，破腹取出肠中患结，然后缝合肠子。有的学者指出，这个事例其实来自于神医耆域治疗拘闪弥长者儿子之病的故事。给病人服下两升汤药，吐出大约三升虫，虫被吐出来时，其红色的头在蠕动，半截身子像生鱼片，这事和神医耆域的故事也类似。

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如果进行科学分析，就能更加体会到华佗的有些高明外科手术只是故事而已。如现代社会的剖肚开颅手术，众所周知，需要精湛外科技术不说，严格消毒和保障供血是保证成功施行手术的基本条件。在当时的医学水平和科技条件下，能做到严格消毒吗?能保证万无一失的血液供应吗?各类史书中均缺少这方面的详细叙述。
后人根据张仲景《伤寒杂病论》整理成的《伤寒论》和《金匮要略》，为啥到了现代社会仍是中医院校开设的主要基础课程之一，就是因为其辨证论治方法符合科学要求，而华佗的高操外科手术无法用科学知识解释。
中华传统医学无疑是源远流长的，高手名士多多，但就某具体人物而言，笔者据有关史料分析，华佗是一个神化了的中国人，其原型就在当时的谯县一带，就如唐僧玄奘在《西游记》中有众多的神话故事一样，那个时代的人将国外的神话故事用在了华佗身上。
值得幸运的是，传闻的华佗医学经验，没有完全湮没，他不少有作为的学生，如以针灸出名的樊阿、著有《吴普本草》的吴普、著有《本草经》的李当之……把他的经验部分地继承了下来。现存的华佗《中藏经》是宋人的作品，是用他的名字出版的，其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
笔者管见，不把华佗作为某位特定人物，看成是发扬光大中国传统医学的杰出代表为宜。
作者/赵心放