老子思想在当时为什么不被重视?儒家和道家哪个更适合人类( 二 ) _儒家

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青铜器皿在东周时还是非常重要的财富象征
官的另一职业素养是天文历算。何时进行某种农事，何时出兵征战能不干扰经济生产，都是他们需要观测天象得出的结论。所以根据天象和气候判断出兵，祭祀和农作的时间，本身有尊重自然规律的用意，和将人类置身于天地之间的开阔视野。个人的努力虽然十分重要，但也是要充分考虑历史发展的方向的。
所以，丰富的人生经验和开阔的视野，让很多人事在史官们眼中显得图样图森破了。

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先秦时期的史官是还需要具备基本的天文学知识的
周王室的生存之道

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西周末年的大洪水促成了一切格局的变化
历经了西周末年的大洪水，东周王室很明显地调整了自己的生存策略和身份定位。在东迁洛邑之后，周王室拥有位于天下之中的领土。西边有虢国把守桃林要塞，南方有申国和吕国防御楚国，还有晋国和郑国保护王室。王室的领土相当于一个中上等诸侯国，能维持起三军的武装力量。再加上此时秦齐鲁宋卫等大国还比较支持王室，没有叛乱之心，所以周天子本身实力不弱。
但是周平王本身的表现却比较平庸，坐视很多小国被吞并。随着时间的推移，周王室的领土受到晋国、郑国的步步蚕食。新迁入王土的贵族与之前的大家族比如苏氏矛盾不断，所以叛乱频发。因此周王室但凡采取比较强硬的措施。比如周桓王讨伐郑国或者引进戎狄讨伐郑国等行为，要么是杀人一千，自损八百。要么铩羽而归，要么引发更大的内乱，甚至导致周天子流亡出国。

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迁都洛阳让周人一下子失去了大片领地
面对这样实力削弱与武德退化的现状，周王室采用的办法是把阳樊和原城等叛乱土地封赏给晋国收买大国人心。
一方面在礼仪上满足霸主国对名号的需求。周王室在东迁之后，随着自身实力的下降，其在政治上已不能号令诸侯，军事上不能征调各国军队，经济上常常面临财政危机。

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放眼春秋的世界周王室的力量衰弱是非常明显的
面对多种危机，周王室不得不向外寻求支持和援助。就当时而言，只有霸主国的实力和威望才足以帮助周王室解决这些困难。而霸主国在春秋时期为了达到称霸的目的，需要借助周王室名义上的支持。因而，周王室此时也放松了对这些诸侯国的统治，只要它们不威胁到自己的直接统治，周王室都任其主盟和称霸，并通过赐命、赏赐等形式满足它们在诸侯国中的名义需求。如周王室赐齐桓公昨肉，封晋文公为霸主，对楚、吴、越称王也表示认同。
周王室这样做，一方面有利于利用霸主国震慑其他诸侯国和戎狄之族，以维护自己的地位和确保自己的安全。另一方面也有利于霸主国的称霸活动不至于游离于周王室之外，而始终仍处于周王室的统治体系之内。

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洛阳遗址中出土的东周车马坑
所以，周王室游刃有余地游走于各方势力之中。他们离间齐、晋、楚三霸主国和其他诸侯国之间的关系，以牵制和消弱霸主国。当霸主国势力越来越强大之时，他们也不会只满足于霸主国的地位，欲爭夺周王室的权力和地位。