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第三个纽结 。尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,一般的解释说它是作者对自己说的 。但是,假如这样理解的话,那么紧跟着就会出现一个问题:我们会想,作者也太不把农家当回事了,他自己想什么时候来就什么时候来 , 半夜还来敲门,虽说人家是个农家,但农家也得休息啊 , 人家会不会烦他呀?如果真是这样(如果把这句理解为作者自己对自己说的话,理解为作者暗暗许下的愿望,我们没有理由不去这样想 。)那么这首诗做还不如不做 , 因为它恰恰背离了作者的初衷 。出现错误的原因,恰恰在于这种解释并不准确,因为没有站在诗歌所营造的环境里来解释诗歌本身,从而获取准确且丰富的涵义 。显然,在这首诗里,作者完全抛弃了自己官员、文人的身份,把自己完全地和村民平等化了 。这最后一句,绝不是作者自己对自己说的话 , 而是作者对农家说的 。作者感受到这里的一切都是那样的美好,他禁不住对农家半开玩笑半认真地说,你们这里真是太好了,从今以后,我要是有了空闲 , 哪怕是夜里,我也不怕远,不怕累,拄着拐杖到你们这里来,半夜来敲你家的门!这么去理解 , 就把关节打通了 。这既体现了作者对待农家的平等姿态,而且还透着很幽默的气息,透着作者对这一方水土、这一村人民发自内心的喜爱之情 , 透着作者对这种简单、简朴生活方式的向往之情 。

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这趟山西之游,带给作者意想不到的收获 。不仅身体口腹得到极大的满足,浑浊的腊酒伴着来之不易的猪肉鸡肉,比金樽美酒、玉盘珍馐更加宝贵和香美 。这趟山西之游,更给了作者极大的精神享受 , 跌宕起伏、不期而至的喜悦,热情真挚的农家,喜悦的迎春社活动 , 古朴的民风,清幽的环境,简单的自给自足生活,这一切是那么的完美,如同一个从未被打扰的乐园 , 那么地让人舒展、感动和留恋,与龌龊的官场 , 与喧嚣的尘世,与久已疲惫的心灵相比,有着天壤之别 。这仿佛是一场奇遇、一个梦幻 , 又或是一场爱恋,让人魂牵梦萦,不惜踏着月色为它拄杖而来 。
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