我们不能妄自揣测圣人之心,断定孔子此举有针对晏子(别忘了晏宰相也是个侏儒) 的意思,但晏子确实在之后不久就去世了,不知是自然 死亡 , 还是被孔子气死的 。
晏子死后,孔子给予了他很高的评价,说:“救民 百姓而不夸,行补三君而不有,晏子果君子也 。”还说 “晏平仲善与人交,久而敬之” 。(晏平仲之“平”是晏 子的谥号)
孔子虽然整体上高度评价了晏子,但在评论晏子的 某些具体行政作为时却毫不留情 。
话说晏子有一年冬天经过一条河,发现老百姓在冰 冷刺骨的河水里赤脚涉水过河,于是用自己的车将等待 过河的老百姓一一载了过去 。老百姓对晏子这种爰民如 子的做法自是感激涕零,并且口口相传、大为赞颂,晏 子在齐国老百姓心中的形象也变得更加高大 。
第二年,晏子又经过那条河,过河的情景一如一年之前,晏子的 作为和老百姓的反应也一如一年之前 。不同时间同一的同一个行为却为晏子赚得了成倍增长的拥护和爱戴 。
这时,孔子站出来发表评论了,他指出晏子第一次 的行为是可贵的 , 第二次就是沽名钓誉、愚弄百姓了 。因为孔子认为,作为齐国的宰相 , 一年之后晏子应该已 经在那条河上修好了一座桥,让老百姓可以平安通& 并且再也不去想是谁的恩德,而晏子的这种重复的建毒 举不过是妇人之仁,小恩小惠 , 对广大老百姓的 活于事无补,只是为他自己赢得了作为宰相纹辭该 再获得的名利 。
孔子是个圣人,晏子是位名相,可是掣左人之间 的相处却总是不那么融洽,这大概只能用那句话来解释 了——“道不同,不相为谋” 。
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