这一切都让生性多疑的文帝感到惊惧,总害怕檀道济觊觎他的皇位,但又苦无理由除掉他 。在几番纠结后文帝终于以一个十分牵强的理由,说“谢灵运叛逆明显,但他却赞同他的邪说 , 常为他隐瞒”,于是给檀道济定了一个谋反的罪名,将他和他的十一个儿子并两员猛将全部斩杀 。
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檀道济听到皇帝逮捕他的消息,一时震惊了,他愤怒地把帽子摔在地上,目眦尽裂,却又无限凄凉的说了一句:“你们这是自毁长城啊!”即使到了此时,他还担心着国家社稷的安危,可是这些将都与他无关了 。据说檀道济被杀当日整个京城地震,满地里都长出了白毛 , 并有儿歌流传:“可怜白浮鸠,枉杀檀江州” 。
唐朝著名诗人刘禹锡赋诗《经檀道济故垒》:
万里长城坏,荒营野草秋 。
秣陵多士女,犹唱白符鸠 。
智勇双全、能征惯战的檀道济就是刘宋的一道万里长城,有他在,各国来犯之敌都会心存忌惮 。而这一次宋文帝亲手将国之长城推倒,真正是亲者痛仇者快,虎视眈眈的北魏听到消息后,弹冠相庆,不日就挥军南下 。
一千年后的明末抗清将领袁崇焕也感叹檀道济的遭遇 , 写了《无题》诗一首:
太息弓藏狗又烹,狐悲兔死最关情 。
家贫资罄身难赎 , 贿赂公行杀有名 。
脱帻愤深檀道济,爰书冤及魏元成 。
备遭惨毒缘何事,想为登场善用兵 。
简简单单几句话,道尽了檀道济的一生 , 和他惨遭杀身之祸的悲惨结局 。诗中有遗憾,有感叹,也有一丝惺惺相惜 。他们同是叱咤疆场的勇士,一心为国,有勇有谋,都是不可多得的一代名将 。更为巧合的是,他们同样都因为功高震主 , 落得莫名身死的结局 。
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据说檀道济与陶渊明还有一段渊源 。陶渊明亲自躬耕于南山下,辛劳过度大病一场 。时任江州刺史的檀道济前去探望,说:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至 。今子生文明之世 , 奈何自苦如此?”陶渊明回答说:“潜也何敢望圣贤?志不及也 。”于是,檀道济留下了一些粮食肉菜等物品离去 。
那时檀道济眼中的刘宋王朝是天子圣明,前途光明,他无法理解陶渊明为何自苦 。可谁能知道,陶渊明避世隐居,甘愿过躬耕于野的清贫生活,一生享受天伦之乐,颐享天年 。而檀道济一生为国,却最终落得与儿子们全都身首异处 。他又何如像陶渊明一样醉心于山野呢,或许还能儿孙绕膝,高寿而终 。然而命运总是很难解释 。
就像宋朝方回所说:“檀道济号为万里长城,何以陶元亮醉卧一篱菊 。”
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