刘娥为什么要穿龙袍( 二 )


《周礼》记载有六种样式 , 分别是:大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕,絺冕、玄冕,名称稀奇古怪,都很难记,反正都是帝王祭祀时戴的 。其中最常见的是衮冕,周代有诸侯国,周天子和诸侯国君主都可以带冕冠,但旒的数量不同 。秦之后,冕冠只有皇帝能戴,前后十二条旒,其他人不能僭越 。
晏殊不紧不慢但条理分明地向太后普及冕、冠知识,重点强调礼仪:不得僭越 。晏殊说得口干舌燥,终于表示我已经说完了,您看着办吧 。刘娥冷冷一笑,说“多谢晏爱卿提醒 , 哀家知道了 。”
从太后的口吻中,晏殊知道这番苦口婆心算是白费了,还想据理力争,刘娥高冷地说:“退下吧 。”晏殊只好悻悻而去 。
望着晏殊的背影,刘娥抓起手旁的一把簪子,重重地向门口摔去 。决不能因为部分大臣反对半途而废 。对于刘娥来说,在生命即将油尽灯枯之时,告诉世人自己才是这十年真正的帝王,是最后的心愿 。为了实现这心愿,她要铲除一切羁绊和阻扰 。
但并不是无所顾忌,她知道这样做 , 会让忠诚于皇室和执着于传统的满朝文武愤愤不平,让普天民众瞠目结舌,所以必须低调,减少可能还会出现的谏阻和背后的诽议 。
农历二月初九早上,晨光熹微,皇太后刘娥启程前去拜谒太庙 。说是启程,其实只有几步路 。皇家规矩,太庙建在皇宫附近 。比如明清太庙,即在紫禁城左前侧 。
为掩人耳目,刘娥穿着皇后深青色的礼服,叫袆衣 , 戴着后妃专享的凤冠,上面镂雕着花卉翠鸟 , 镶嵌着珍珠宝玉,雍容华贵,光彩照人 。乘坐装饰着琬琰象牙的玉辂,带领皇太妃、皇后 , 声势浩大地前往太庙 。
到了太庙,落轿停车,刘娥并没有立刻向祖宗牌位祭献 , 而是来到休息室 , 换上了另外一套装束:着衮服、戴冕冠,一如皇帝穿戴 。
只是衮服上十二种图案,减去宗彝和藻,变为十章;冕冠上的垂旒,由十二道减少为九道 。有史以来,还没有皇后戴过这种九旒的冕冠,刘娥特意给它取了个名字,叫仪天冠 。仪者,匹配、比肩之意 , 天者 , 至高无上也 。
刘娥恰如其分地将自己的皇帝心思表达在服装礼仪上,而又显示出谦恭,以示与皇帝的区别 。装束停当,旭日东升 , 彩霞满天,祭献仪式正式开启 。刘娥以皇太后身份首献,接着皇太妃杨氏亚献,最后由皇后郭氏终献 。这一切做得很顺利 。离开太庙,刘娥感到自己的人生臻于完美 , 了无遗憾 。
四十五天后,三月二十五日,皇太后刘娥一病不起 。皇帝赵祯急诏天下名医火速进京为太后会诊治病,无奈回天乏力,二十九日 , 太后驾崩 。