新疆人用的手机是中文的吗,新疆维吾尔文字( 四 ) _新疆维吾尔族人用手机就是被

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我们可以做这样一个设想，如果再让中国新疆的维吾尔族人牵着骆驼或者毛驴沿古老的丝绸之路来中国内地做生意，在当下的年月一定连城市也进不了，迎接他们的一定是管理交通的警察。向西去国外的结局也是一样的。而不让他们做手术、住楼房、用手机、看电视等等，是不现实的，也是不可能的。如果还能实现这一点，那一定是置维吾尔族人民于水火之中，让他们回到了苦难的过去，是歧视，是区别对待，甚至是犯罪。这便是维吾尔族人被“汉化”的理论根基，揭穿了，就能看到了它的本来面目。
在人类发展的历史中，产生了数之不尽的王朝与文明，他们在历史舞台里上演了自己的兴衰，并留下了诸多宝贵的文化与智慧。在世界历史中，有着“四大文明古国”这样的说法，中国就是其中之一。但为什么四大文明古国除了中国传承至今外，其他全都消失了呢？

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其中有一个重要的原因即是中华民族的包容与吸纳，把这放在中国国内，就是中华民族从远古的华夏民族至今，一直是“你中有我、我中有你”的不断传承与生生不息。这在其他文明古国是不具备，或者说是不能完全具备的，也让中国、我们的祖国有了自身特色的民族融合之路，让中华民族成了一个不可分割的整体，其他国家很难做到，甚至是没有过的。
翻开中国历史，人们不难发现这样一个事实，那就是在中国古代，只要来到长城以南，进行农耕、遵循中国传统儒家文化，就成了汉人。匈奴、鲜卑、突厥等等都是如此，而汉人一旦越过长城，进行游牧，他们就成了匈奴、鲜卑、突厥等等。

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因此，中国古代汉人区域基本上都不能突破长城以北，也就是400毫米等降雨线。长城以北降水量和气候不足以支撑农耕，到了那里汉人只有游牧，也就不是汉人了，而匈奴、鲜卑、突厥等等这些民族不过都是中国对长城以北同一民族在不同时期的不同叫法而已，和汉族一样，也是文化和地域的概念。
以上事实，并不是说中国历史上民族概念，仅是文化与地域的概念，没有血缘亲情，而这种血缘亲情就是一些人所说的汉化与胡化。就地域的概念而言，现在，我们说的中原，就是黄河中下游流域的部分地区，主要是在今天的河南省内。但在历史上，中原地区并不是指如今的这样一个狭小区域，是指长江以北、长城以南的广大区域，而这一区域又最能代表中国的文化，为什么呢？
这一区域与长城以北的中国北方相连，当然也与长城以南的中国南方相接，是中国南北各个民族深度融合的区域，不尽相同的文化、物产、群体在这里融合发展，进而形成了中原文化或者说是中国文化，多元却不失自我特色，既有所谓的汉化，也有所谓的胡化。“两化”在一起，最终形成了“中国化” 。这就是中原文化最能代表中国文化的原因，甚至可以说中原文化就是中国文化。

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中国的名称和概念就是这么来的——最早的中国人认为自己居于世界的中心，是世界的中心之国，这个中心之国的区域非常广大，包括周围所有区域。中心之国的文明高度繁荣发达，让周边部落、族群向往和心动，但他们并不十分服从中心之国的管理，所以被中心之国称为四夷。四夷可能是中国历史上最早的少数民族了，他们是因为不十分愿意接受中国的礼仪和管理才被称为少数民族，但中心之国的人一直把它们居住的区域当成中国的土地。