战国初期的人才到底有多重视功名？( 二 ) _有多

在解释相关原因时，魏文侯说道：“一个人为了自己的功名利禄，连故国、儿子都不顾惜，这样的人怎么可能有忠诚度?我不会去亲近这么一个自私自利、冷酷无情的人!”
在《韩非子》中，对此有另一番描述。当乐羊食肉羹的消息传到魏国时，魏文侯一度还挺感动，他得意地跟身边的大臣堵师赞说：“乐羊以我故而食其子之肉。”但对方泼了一盆冷水：“他连自己的儿子都吃，还有谁是他不敢吃的呢?”这句话一下子警醒了魏文侯，于是他虽给予乐羊重赏但却从此对其抱有疑心。
无论哪种说法，乐羊由于食子之肉而被冷落都是可以确定的，但这种为了功名而对至亲冷酷无情的做法并非乐羊独有。
另一位大名鼎鼎的军事家、魏国大将吴起，当初曾在鲁国服务;在争夺抵抗齐军统帅一职时，为了打消鲁国君臣的疑虑，他亲手杀掉了自己的妻子，只因她是齐国人。
由于这一行径，吴起虽击败了齐军，但却被鲁国劝退，只好来到魏国。当魏文侯物色进攻秦国的主帅时，向李悝询问吴起的为人，得到了这样的答案：“吴起贪图功名、为人好色，但却用兵如神。”
既然贪图功名，那就好办。魏文侯于是任命吴起为将，轻易地连续攻下五座秦国城池。同时，由于吴起不仅用兵水平一流，且待人公平、为人廉洁，深受将士们的拥护，魏文侯便任命其为西河郡守，常年活跃在对抗秦国的最前线。史书称，吴起“大战七十六、全胜六十四”，替魏国拓地千里，卓越的军事才华令人叹为观止。
至于魏文侯为什么信任吴起、疏远乐羊，也许在他眼里，相对于没有血缘关系的夫妻，乐羊无视父子至亲的冷酷，属实让人难以接受。
而在后世看来，乐羊、吴起的案例在令人震惊、愤怒之余，也透露出些许悲凉：被世卿世禄制排挤在顶级权力圈之外数百年，当打破阶层束缚的机会出现后，平民英才们的渴望是多么地急迫!任何制度，都应首先保全基本的人性，这才是文明的进步。