公孙弘的为人有哪些值得赞赏之处?虽然圆滑但心系朝政( 二 )


所以,这句轻描淡写的话效果极佳:“上然弘言 。左右幸臣每毁弘 , 上益厚遇之 。”让政敌的一发炮弹,变成了香甜的糖果,这种情商不是一般的高 。
正是公孙弘的圆滑 , 让人产生他没有道德底线的错觉,虽然屡屡让自己躲过中伤,但是诟病却愈深 。
能力强:儒法结合 , 有建树
公孙弘此人最神奇的一点是,他从四十一岁才开始读书,之前做过短暂的吏员,人生的大多数时光,他是养猪为生 。他第一次被举荐出仕时已经六十岁,因为出使匈奴让汉武帝不满意,受到批评,回来后就辞职回家 。

公孙弘的为人有哪些值得赞赏之处?虽然圆滑但心系朝政

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公孙弘的仕途 , 在他七十岁那一年,第二次被家乡举孝廉,入京为待诏开始 。
公孙弘跟当时的儒生不大一样,他奉行的儒法杂用,以儒学为纲,以法家为用 。这种儒法结合的方式,暗合了汉武帝的治国之道 。
汉武帝虽然支持罢百家尊儒术,但是他个人骨子里行的是法家之术 。汉宣帝就曾经直言不讳,说汉武帝是“王霸杂用” 。明里一套暗里一套,不光不利于行政,更不利于思想统一,估计汉武帝自己也很矛盾:儒家听起来那么好,我怎么感觉法家更实用呢?
公孙弘帮他解决了这个难题,他用儒家思想来解释法家思想,为汉武帝的法术,提供了儒家理论依据,也为冰冷的法家戴上了一顶温情的帽子 。
公孙弘最早得到汉武帝重视,就是一篇对策 , 在策书中 , 公孙弘提出了“和”的概念 , 将法家与儒家以对立统一的思想糅合在一起 。比如 , 他讲儒家的礼仪 , 与法家的赏罚时,认为礼仪与赏罚既是对立的两种方式,也是统一的治理手段,“礼仪服之,赏罚顺之”,不矛盾 , 要结合使用,相得益彰 。
公孙弘的为人有哪些值得赞赏之处?虽然圆滑但心系朝政

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这种观点等于为汉武帝推开了一扇窗,让他的法家手段获得了理论支持,也为儒家治国的弊端打了补丁 。
技巧妙:善于处理君臣关系
公孙弘最成功的一点,在于他与汉武帝的相处之道 。伴随在汉武帝这头猛虎之侧,本来就是一件很危险的事,作为丞相,避免不了形成相权与皇权的矛盾,犹如虎口夺食 。公孙弘怎么让汉武帝成功变成了可人的猫咪呢?
公孙弘有两个基本原则:一是不强谏,意见提了 , 接不接受在你;二是适当妥协,换取成果最大化,而不是完胜 。
古人讲求的尽忠,往往要求大臣们坚持原则,自己的意见如果皇帝不接受 , 要坚持不懈,不能妥协,甚至死谏,仿佛只有这样才是忠臣 。公孙弘不是,他认为做臣子的只要把自己的意见提出来,就算尽责了,至于接受不接受,那是皇帝的事,臣子不需要,也不应该强谏 。
公孙弘的为人有哪些值得赞赏之处?虽然圆滑但心系朝政

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是公孙弘无原则,还是大臣们愚忠?其实都不是 , 帝制结构下,皇帝的个人作风,对朝政决策影响极大,大臣们该如何尽责,其实要视皇帝而定 。汉武帝很独裁 , 不希望跟大臣们分享决策权,他把丞相定义为执行机构,顶多是决策参谋 。在这种情况下,你跟他强谏,那就有强制分权的嫌疑 , 虽说骨鲠气十足,也是不明智的做法 。
公孙弘是不是那就那么不负责任,把责任完全推给汉武帝呢?其实也不是,他还是会采取一些灵活措施,弥补妥协的后果 。
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