下辨之战最后的结果怎么样？马超张飞输在哪里( 二 ) _之战

关于决定战争胜负的主要因素，孟子曾经做过精辟阐述：“天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

文章插图
演义小说中的刘备当然是一位志诚君子，但是当时的门阀士族乃至寻常百姓显然不这么看。曹操是“奉诏平叛”，刘备是“奉衣带诏讨贼” ，但“衣带诏”的最终解释权在大汉天子刘协手里，而刘协又掌握在曹操手里，他完全可以让刘协布告天下：衣带诏纯属伪造，刘备就是叛逆，天下共讨之、人人得而诛之，附逆者诛灭九族!
即使有衣带诏原件，刘备也拿不出来，而当时的百姓只认天子，于是在当时的舆论场上，曹操占据了绝对优势，所以“诸葛四友”中有三人长途跋涉投奔了曹操(等于入朝为官)，而且曹操给那些人的官帽，远比刘备能拿出来的大好几倍——汉中之战相持阶段，张飞只是刘备封的征虏将军、新亭侯、巴西太守，马超只是刘备封的平西将军、都亭侯，他原先的“偏将军、都亭侯”官爵，早就在跟曹操打架的时候就被免掉了，而他自封的“征西将军、领并州牧、督凉州军事”，连刘备都不承认。
割据势力自封的两个杂号将军张飞马超，对战的是顶着钦命头衔的谏议大夫、都护将军曹洪和虎豹骑都尉曹休，您说战区世家大族和老百姓会支持谁?
这就是张飞马超面临的窘境：得不到战区民众支持，又不能纵兵抢掠坏了自己的名声，军需物资都需要从汉中乃至成都转运，还要防范沿途大小民团武装的截击，向出奇兵速战速决，计策又被曹休识破，张飞和马超就是再能征惯战足智多谋，也只能含恨接受失败的现实：跟曹军相比，我们名不正言不顺，所以吴兰才会死于非命!
张飞马超面临的困难，刘备集团一直都有，而且直到最后也没有克服，这一点诸葛亮应该是十分清楚的，而这也跟他的“隆中对”描绘的美好前景截然相反。
诸葛亮抬举刘备：“将军既是帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
熟悉那段历史的读者诸君当然知道，在东汉末年，“帝室之胄”多如牛毛，根本就不算不上金字招牌——曹魏重要谋士刘晔，家谱比刘备还详实，他不也得给曹操打工?至于思贤如渴，曹操做得好像比刘备还彻底：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”
刘备用人的原则是“芳兰生门，不得不锄。”而曹操用人，不管你人品如何，只要你有能耐，我就给你高官厚禄。

文章插图
曹操用人是半夜偷茄子不管老嫩，剜到筐里就是菜，这种千金买马骨的做法，结果是人才如过江之鲫，而刘备杀了张裕和彭羕之后，就再也没有什么杰出人才来投奔了——刘备寄予厚望的孟达、黄权都投入了曹营，说明曹操曹丕比刘备孙权都有吸引力。
诸葛亮在“隆中对”里设想：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
老百姓有没有箪食壶浆以迎王师，刘备没有看到那一天，但是张飞和马超却是感慨良多：“哪有什么箪食壶浆，我们得到的只是冷箭和砖头瓦块!”