那么河南新郑在考古学上是否是黄帝的都城呢？答案是否定的，新郑在黄帝时代属于“东夷集团”与“黎苗集团”的交界处 。
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新郑与“华夏集团”所在的位置，中间还隔着广阔的“九黎集团” 。
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那么考古界是否支持“新郑”呢？答案也是否定的！用新石器时代遗址对比来看，河南是最弱的 。而且文化遗址分布呈现出了一种“由西向东延伸”的形势 。越靠近陕西密度越大，离陕西远的，相对较少！
史学家们分析“对于一个君临天下的黄帝族首领来说，新郑的遗址数量远远不够”！
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这种观点是史学界的共识，并在社会科学院与央视的纪录片《中华文明》之《曙光初现》中明确表达了出来！里面明确说明“我们终于找到了仰韶文化的源头，就在华山脚下”，“今天的西安半坡，是上古时期的伊甸园”！
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以上可以看出:河南新郑，在上古时代属于“蚩尤”的子孙 。“蚩尤”同样是我们中华民族伟大的祖先之一，为什么后代人就不认了呢？反而要拜陕西的祖先？
通过史料分析，我们发现:原来河南新郑祖先在陕西华县！这里曾经有一个“老郑国” ， 后来随平王东迁至河南，由于以前地方会变化 ， 所以就出现了两个“郑县” 。这样看来，河南新郑崇拜陕西祖先也是情有可原，但是你不能假冒“故里”呀？只能叫人感觉到可笑！
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为什么祭奠黄帝要去新郑黄帝故里？非也！华夏儿女 ， 炎黄子孙陕西黄帝陵祭祖祭拜了几千年，这里从秦汉唐起，甚至是“元、清”这样的朝代，祭祀活动也没有中断过，黄帝陵上八万棵古柏就是最好的证据！在这里感觉到了历史的沧桑与悠久 。
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尤其到了近代，许多名人都在这里题字，说明国祭的活动从来就没有停止过！
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反观河南新郑，2003年起才开始 。并把一个明清修建的用来祭祀黄帝的“轩辕庙” ， 擅自改成了“黄帝故里” ， 叫人觉得可笑又可悲！
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所以证据不足就来编，史料不足编传说！
先是用晋代一位医生写的怪异书《帝王世纪》，进行了断章取义 。原文是这样写的“或曰都有熊 ， 有熊 ， 今河南新郑也”，意思就是“听有人说，可能在有熊建都”，被当地人改成了“都有熊，今河南新郑”！
那么河南新郑在考古学上是否是黄帝的都城呢？答案是否定的，新郑在黄帝时代属于“东夷集团”与“黎苗集团”的交界处 。
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新郑与“华夏集团”所在的位置，中间还隔着广阔的“九黎集团” 。
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