宝玉黛玉结婚,如果宝玉娶了黛玉( 三 ) _红楼中宝玉黛玉婚约是兼祧

作为兼祧，礼法上可以娶平妻。林黛玉住在潇湘馆，也可以看一下典故：潇湘，即指竹。按，“潇湘”原为湖南省湘江别称。《山海经·中山经》：“交潇湘之渊。”郦道元《水经注·湘水》：“神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。潇湘者，水清深也。”中国古代又有传说，尧帝有二个女儿，长曰娥皇，次曰女英，姐妹俩同嫁舜帝为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇、女英之助而脱险。舜帝继尧帝位，娥皇、女英为其妃，后舜帝至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹” 。其后娥皇女英二妃也死于江湘之间。故后世以潇湘指斑竹，也泛指竹。斑竹湘妃竹，可以解释为林黛玉的爱哭，但典故可不是一个人在哭，也可以可以解读为娥皇、女英潇湘妃子之含义。元妃赐名潇湘馆，暗含需要林黛玉和薛宝钗仿照娥皇、女英的关系，宝玉兼祧，贾家要两个都娶的意思。而且在清中期的时候，有了兼祧平妻的制度，兼祧平妻合法化，贾宝玉可以两个都娶，还有在红楼里面，为啥宝钗和黛玉的判词是一个？应当两人是一家才对。
仔细研究一下书中黛玉宝钗的判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”判词可以说明林家与贾府约定了兼祧，林家香火也要延续。林黛玉无子，薛宝钗留下独子，那么独子依然是兼祧，独子后代祭祖的画法，就在判词里面约定了。兼祧后代林家祠堂挂的祖宗像，各个人在像中所画的位置，把判词后两句，倒过来读，挂中间的是林带（黛）玉，埋在里面露出一半，金钗变成金簪的样子（钗是两股，簪是一股，钗遮住一半就是簪）的是宝钗。也就是要林黛玉居中，左边是贾宝玉，右边露出来半身的是薛宝钗。所生孩子，第一个顺序位的孩子要姓林，第二个顺序位的孩子才姓贾。也就是林黛玉有孩子，林黛玉第一个孩子作为嫡长子姓林，没有孩子，薛宝钗或者其他妾的长子要姓林。
【宝玉黛玉结婚,如果宝玉娶了黛玉】

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上图是钗与簪，很多人搞不清区别。字典当中钗字解释为：旧时妇女别在发髻上的一种首饰，由两股簪子合成。
贾家与林家的兼祧议婚，应当是贾敏死后林如海决定不续娶，送林黛玉到贾府就商量好了，接着林家人往贾家转移财富，贾家也准备着给宝玉找平妻，薛宝钗就是首选，薛家被暗算，薛蟠在葫芦案成为了“活死人”，控制了薛家财富，另外贾家还有一个备胎是史湘云，史家与贾母更近，不过在王家人比较确定薛宝钗之后，史湘云就另外婚聘了。贾家人的暧昧是王家人的博弈导致，王家人不愿意薛宝钗做小，平妻号称平等又有对房之称，即与正房对等，实际也有大小，只不过与妾不同，平妻不需向元配行妾礼，但实际上的地位仍然不及元配，平妻仍然要称元配为大姊。因此宝钗黛玉谁先嫁进来不一样，黛玉贾家认为已经确定，宝钗是否嫁入有选择权有博弈筹码，导致贾府对宝玉婚事的暧昧。
综上所述，宝玉与黛玉有婚约，婚约应当是兼祧，原因就是林家要香火，贾家给不起聘礼，黛玉对宝玉是下嫁。兼祧可以平妻，因此宝玉怎么样议婚，博弈非常复杂化了。而随着事态的发展，随着贾府子嗣的凋敝，随着各方势力地位的消长，宝玉联姻的博弈不断深化，后面章节会分析其中的变化，见微知著，格物致知。