04钱镠临终留给子孙“丹书铁券”的同时,还留下了“钱王遗训” 。
“钱王遗训”是钱镠给子孙制定的行为规范,被后世细化演变成了《钱氏家训》 。
——或许,这才是吴越钱氏盛传千年的核心所在 。
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家训是指家庭或家族先辈对子孙立身处世、持家治业的教诲 。在古代中国普遍有之,著名的有《颜氏家训》《朱子家训》等 。
《钱氏家训》不同的在于格局 。
国家篇
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;
利在一时固谋也,利在万世者更谋之 。
想想钱学森当初的回国之路,不正是这句话的真正践行吗?
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其一人之力,抵得上五个师 。美国军方百般阻挠,甚至扣留、关押、监禁 , 历时五年波折辗转,钱学森还是回来了 。
社会篇
不见利而起谋,不见才而生嫉 。
小人固当远 , 断不可显为仇敌;君子固当亲 , 亦不可曲为附和 。
五四运动先行者钱玄同以“打通后壁说话,竖起脊梁做人”为一生的座右铭 。
早年他同腐朽的纲常旧制、嫖娼纳妾、包办婚姻等劣俗陋习及其卫道士做斗争 。
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晚年面对日本侵略者威逼利诱 , 复名“钱夏”,公开表示是“夏”而非“夷”,决不做敌伪的顺民 , 决不做汉奸 。
家庭篇
祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙虽愚,诗书须读 。
娶媳求淑女 , 勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵 。
家庭,是我们生活的最小单位 。处理不好家庭关系的人,一定处理不好社会关系 。
历来,我们都说,父慈子孝、兄友弟恭、夫妻相敬如宾 。
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钱钟书与杨绛这对世纪伉俪的爱情故事已然无须再多重复 。最好的爱情 , 不是怎样浪漫幸福,而是彼此成就对方 。
个人篇
心术不可得罪于天地,
言行皆当无愧于圣贤 。
打开《钱氏家训》个人篇 , 第一句就写着上面这句话 。
我想,这也是钱氏后人,人人都必须遵行的最基本准则 。
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古人说:
道德传家,十代以上;
耕读传家,次之;
诗书传家,又次之;
富贵传家 , 不过三代 。
然也 。
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