大理国一共几个皇帝( 二 ) _大理

人们还从段氏皇族的名字里看出了蹊跷——父子连名。所谓父子连名，就是儿子的名字中，要有与父亲相同的字。比如段正淳，他的儿子叫段正严，孙子叫段正兴，曾孙叫段智兴。开国皇帝段思平，其子叫段思英。
这一点跟我们的邻国朝鲜一模一样，跟汉民族避讳的规矩完全相反，似乎这也佐证了段氏出身鲜卑的说法。
其实还真不是这样，白族跟朝鲜族一样，流行父子连名，这个情况只能说明段氏入乡随俗了，并不能证明他们是鲜卑人，相反鲜卑人汉化严重，还真没有父子连名的习俗。
那么，段氏的先祖是谁呢?按史料记载，大理段氏是汉族人，祖上世居凉州，西汉武威太守段贞就是其先祖。东汉时期，凉州段氏出了很多名人，比如段熲、段煨。至于段氏从什么时候迁居大理，已经无从考证。
再往前推，段氏其实与周王室姬姓同祖，他的第一代先祖是郑庄公的弟弟“共叔段” 。共叔段，姓姬，名段，“共”是指他的封地，“叔”是指兄弟间的排行。
叔段自幼仗着老妈的偏心，总想从哥哥郑庄公手上夺位。郑庄公大耍阳谋，故意顺从老妈，纵容叔段，结果叔段越玩越出格，最后被哥哥以谋反罪干掉了。叔段的后人，有一支就以段为氏，迁居武威，即大理段氏的先祖。

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3、大理与两宋令人惊异的神同步大理国22位皇帝中，很多都没有庙号，甚至连谥号也没有。庙号是皇帝死后，入太庙享受祭祀时的称号。不过庙号出现的比较晚，人们把获得庙号当作殊荣，所以，唐以前并非所有皇帝都有资格获得庙号。大理国只有9位皇帝有庙号：
前大理国3位，分别是：太祖段思平、太宗段思良、兴宗段思廉;后大理国6位，分别是：中宗段正淳、宪宗段正严、景宗段正兴、宣宗段智兴、英宗段智廉、神宗段智祥。
后大理国时代，只有两位末帝没有庙号，很显然，庙号在大理国跟中原一样，变得越来越不值钱。
谥号是皇帝去世后，大臣们根据他的一生表现，给予的评价，有表扬也有批评，“人人有份”，不要都不行。可大理国有4位皇帝，连谥号都没有。
这是什么情况呢?这就代表，这四位根本不被承认皇帝的身份!
另外，大理国不光在时间上与两宋基本重合，而且还有一件神同步的事——皇嗣嫡系转移。
我们知道，太祖赵匡胤驾崩后，即位的不是他的儿子，而是弟弟太宗赵光义。靖康之变后，赵构登基恢复大宋，可他唯一的儿子不幸夭折了。
民间有传闻，说当初赵光义夺了哥哥家的皇位，如今遭了报应，要想延续赵宋王朝，必须将皇位还给赵匡胤一脉。
于是赵构从民间找到两位太祖后人，择其中之一赵昚过继为子，即后来的宋孝宗，从此赵宋江山神奇地又回到了赵匡胤子孙手中。
同时代的段家，居然同步“copy”老赵家!太祖段思平驾崩后，其子段思英即位才一年，就被叔叔段思良夺了皇位。
皇位在“段二”一系传了八代后，新皇帝段素兴像只小蜜蜂，喜欢整天扎进“花丛”风流快活，被宰相高智升废黜。段素兴被废后，高智升拥立段思平的玄孙段思廉为帝，皇位又回到了“段大”一脉。

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4、段氏皇帝为何频频出家?【大理国一共几个皇帝】段氏22位皇帝，居然有一半出家为僧!而且段氏“皇家和尚”不像梁武帝，袈裟和龙袍换着穿，人家可是真出家。