置左右贤王,左右谷蠡王,左右大将 , 左右大都尉,左右大当户,左右骨都侯 。自如左右贤王以下至当户,大者万骑,小者数千 , 凡二十四长,立号曰“万骑” 。
游牧民族的权力结构大多类似于邦国体制,没有中原王朝那么细分的官僚系统 。对于游牧民族来说,为了适应草原激烈的竞争,就必须需要稳定的继承制度,而接任部落首领的人必须继位后就足够成熟,有足够的能力带领部落继续走下去,这样下来,游牧民族只能采用兄终弟及的权力传承方式 。
而对于农耕文明来说,生存相对来说可以保障 , 如何在一个大家族内进行权力的传递,还不至于引发家族分裂最为重要 。在这样的情况下,以长幼有序 , 嫡庶有别的“嫡长子继承制”更有利于权力在政权内部和平接力 。

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3、不同统治逻辑对政权兴衰的影响不同的统治逻辑决定了不同的权力传承方式,而不同的权力传承方式则对政权的兴衰具有重要的影响,无论是农耕文明的“嫡长子继承制” , 还是游牧民族的“兄终弟及”,都有着制度性的隐患 。
对于农耕文明来说,嫡长子继承虽然保障了权力在血脉中传承 , 但是如果刚即位的新君十分弱小,就会酿成政变,最著名的当属赵匡胤的陈桥兵变 。同时 , 这样生硬的权力传承,不能保障继任者的素质问题,西晋按照“嫡长子继承制” , 傻子当了皇帝后,最终酿成八王之乱 。
游牧民族中虽然不会出现主少国疑的情况,但是其依然具有致命的问题 。因为当部落领袖传递两三代以后 , 就会发现,拥有继承部落领袖资格的人达到了几十个,如果此时的部落领袖有私心 , 就会导致整个部落联盟的分裂,部落之间的内战在所难免 。
【匈奴继承制度是怎样的】对于不同的政权来说,权力的传承始终是其逃不过的问题 。数年前王朝史 , 本质上是一部权力的斗争史,而人性的存在,给这场斗争增添了无尽的变数 。
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