王六郎讲述了什么道理( 二 ) _道理

这一人一鬼，如果没有心灵上、性情上这些相投相通，怎么能一喝便喝上半年。

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3、富贵不相忘，人间哪有此等事王六郎一念恻隐，感动上帝，被封往几百里外一个镇上做土地公。这下真要分别了。分别之时，约好渔人去探视。
渔人不顾路途遥远，置装而往。到达地方，竟蒙受当地人氏热情接待，原来王六郎已经梦中托付过。渔人到土地祠中焚香祭祷：“如不弃，当如河上之饮。”夜里王六郎果然来梦里相会，衣冠楚楚，大异平时。渔人返乡时，王六郎化作一股羊角旋风，随行十余里，渔人珍重话别。
渔人真情挚义，已经感人肺腑;而王六郎富贵不忘故交，更加令人唏嘘。须知人间相与，同患难易，共富贵难。
王六郎从一只溺死的孤魂野鬼，一跃而为神，真是骤然富贵，却不改本色，不弃旧交，人格之美，不啻无暇美玉。从做人做鬼，乃至做神，王六郎始终真诚，实在令人感佩。
人世间只怕不会有此等事。倒也未必是禁不起富贵考验，只是人家已经发达，生活层次不一样了，所来往不是达官显贵，就是富商巨贾，哪里还有你的位置呢?所以只能怪自己不进步，你几十年了还在原地打转转，又怎能寄望人家念旧呢。你念旧是因为你身无长物，你的生活里只有旧，没有新。而人家的生活里满满都是新，叫他如何念旧?有了新仍然念旧的，你也看到了，那是神。
作者也忍不住感叹说：“置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉?”
蒲松龄心中唏嘘，我们大抵可以感知。
《聊斋志异》里面，好看的故事多。《王六郎》这样的，不能读，读之怅然。
作者：玉山