刘秀建立东汉之后,百姓是否认可呢?( 二 ) _东汉

刘秀出使河北的时候是彷徨的，然而渔阳，上谷的支持，却是他人生的第一桶自己的金子，上万精锐突骑的加入，显然看重的是他的刘姓，是他昆阳之战显示的高超的指挥技巧。
值得指出的是，刘秀在河北的主要敌人是另一个刘家子弟刘林，同时与真定王刘杨的联盟，让刘秀得到了河北豪族的承认，他成为了关东的刘字招牌之一，重要的是，和被绿林，赤眉架空的更始帝和刘盆子不一样，刘秀自己把握了军权。
3.刘秀摧枯拉朽统一全国的深层次原因
刘秀的云台十八将天下皆知，然而这个落魄的西汉皇室宗亲子弟，能得到豪强的承认，正是因为汉这面大旗的存在，刘秀出身时的异象，他的姓氏，都是巨大的政治资本。
王莽新朝的灭亡在昆阳之战后就注定了，天下复杂的形势，河北豪强和山东盗匪以及湖广农民军的博弈，才是决定天下归属的根本，与其投资被绿林，赤眉控制的皇室宗亲，不如亲自下注刘秀，豪强们共同的想法让根基浅薄的刘秀崛起的让人惊异，云台十八将和河北河南豪强的入股是成功的，这些功臣们和他们的子孙在东汉的大旗下享受了上百年的红利，而被百姓认可的刘家招牌是豪强下注的主因。

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3、古代政权合法性的神圣意义1.从挟天子以令诸侯谈起
在司马家颠覆天授君权的巨大意义之前，王朝的招牌是政治上最重要的筹码，东汉末年实力中游的曹操，在把握了汉献帝以后，格调顿时与其他割据势力不同了，除了百姓，士族也是异常珍视这样的因素的，汉家很长时间以来，都是正统的代名词，都是一个个世勋豪族的生产单位，他在西汉末年，哪怕留不下一点兵马，一点钱粮，光是炎汉那面火红的旗帜拿出来，就具有巨大的政治号召力。
百姓们甚至异族们，都怀念西汉的强大，西汉的灭亡那样的荒诞，这份怀念就愈加的浓烈了，刘秀假如抛弃了汉的大旗，抛弃了汉带来的民众和豪强的拥护，那么，他起事的合法性，正义性质是会被天下所有人质疑的。
2.刘秀自认为西汉继承者
刘秀从赤眉军的手中夺回了西汉十一位皇帝的牌位，他称帝的第二年，陇西和南方以及四川，还在进行战争，刘玄和刘盆子还在，为了证明自己才是西汉最正统的继承者。
刘秀建立高庙，开始的祭祀活动更是绵延汉朝国祚的政治宣言，他进一步的显示了东汉政权相比于其他政权的正统性，为怀念汉朝的百姓打开了追思的大门。
他认定西汉的汉宣帝为祖，汉元帝为父，从法统上把西汉绵延了下去，他将辈分高于自己的皇帝牌位放在洛阳，低于自己的皇帝排位放置在长安，占尽中枢之便，是天下所有心中有大汉情结的国民当之无愧的皇帝。
3.七庙建立为祭祀制度的衍生物
汉朝的七庙制是显示法统重要的祭祀制度，刘秀很早就建立了高祖，文帝和武帝的三庙，又将自己本家往上四代的的亲眷找出，建立四亲庙，法统上刘秀政权当之无愧的成为了汉朝的延续。
他死后能称祖，其实就是在继承汉朝法统的基础上，突出了光武帝自身的特殊，他是中兴之主，又是布武天下之主，他成了再次强大的汉朝的开启者，也许是作为皇室宗亲子弟的刘秀成全了心念大汉的豪强和百姓，也许是汉朝的遗民把那个宛城的穷小子抬到了洛阳的皇位下。
无论如何，刘秀的存在是汉朝的福祉，他让这个强大的王朝又绵延了两百年的时光。