长城是为了防御外敌,为何身为外敌的金人也修长城?( 三 ) _外敌

金人作为中原的主人，为了防御，可算是用心良苦。金界壕军事聚落有四个中心防御据点：金泰州、临演府、抚州与丰州。其整个军事聚落防御结构以这四个节镇州为中心，向西北呈放射状分布，并依据金边疆军事管理层级体系，呈现出清晰的层级结构，包括紧沿界壕线性密布的边堡与疆域内纵深分布的屯兵堡，以及后方的大型指挥堡三大层次的军堡。
其中重要城堡面积多在百万平方米，内部结构非常复杂，城内有功能分区，道路清晰，城防设施完备。重要城堡还兼有生产与贸易等职能。
在通讯手段上，采用烽隧和骤铺联合完成。烽隧作为传递警报之用，方法就是秦汉建长城的方法，烽火传递。但因为建在平地上，又是需要骤铺来辅助。骤铺是用来交换军情讯息、保障军事物资运输安全的。规模跟屯兵的城堡差不多。(按：以上见王国维《金界壕考》、《金史》《元史·速不台传》、寿鹏飞《历代长城考》)
金的长城影响颇大，到了清代光绪年间，还委派官员，修《黑龙江舆图》，在《黑龙江舆图》中，对金界壕的走向、位置，进行了详细标注。当然，金是清的祖先，同是女真族，也在情理之中。

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3、金代人修筑长城的文化心理金人有很深的汉文化情结。比如金熙宗，自幼就是受汉文化熏陶长大的。他登基之后，就全面推动金的汉化改革，用人也以汉人为主。在管制机构，完全汉化，也就是以尚书省为中心的三省制度。《大金国志》说金熙宗喜欢赋诗，穿儒服，爱下棋，爱喝茶焚香，女真文化已经荡然无存，他对女真的臣子很不客气，骂他们就说“无知蛮夷” 。看上去“宛然一汉户少年子” 。
(《大金国志》：“熙宗自为童时聪悟……后能赋诗染翰，雅歌儒服，分茶焚香，弈棋象戏，尽失女真故态矣。视开国旧臣则曰’无知夷狄’，及旧臣视之，则曰‘宛然一汉户少年子也’ 。”)
金人对于原宋领地的淮河、秦岭以北之地，因为汉人多，所以先后设置张楚与刘齐等傀儡政权统治，最后由金廷以汉法直接管理。以儒家作为基本思想，道家、佛教与法家亦较广泛流传和应用。金的思想家也讨论批判两宋理学与经义学。
其后继位的海陵王完颜亮，更是以汉制行事。他将首都迁至燕京，是为中都(今北京) ，并且有意南迁汴京(今河南开封) 。他提兵攻南宋，在扬州竟然作诗：大柄若在手，清风满天下。万里车书尽混同，江南岂有别疆封?提兵百万西湖上，立马吴山第一峰!
这是有秦始皇气概的，要混同天下，吴山，在如今杭州西湖边上，南宋政权在此。完颜亮的意思是不允许南宋存在——江南岂有别疆封?
其后的金世宗，以儒学治国。金章宗的政治几乎完全汉化，是以文化发达，史称“明昌之治” 。他本人爱好书法，于是大力发展金国的文化事业。(《金史·列传第十一》：“礼乐刑政因辽、宋旧制，杂乱无贯，章宗即位，乃更定修正，为一代法。”以上均参见《金史》。)
金世宗与金章宗都尊孔崇儒，修孔庙与庙学，并且推崇《尚书》、《孟子》。可见金国自从入主中原，由客人变成主人之后，文化心理完全变了。变得跟以前中原诸夏政权一模一样。中原文化的心理是防御心理，因为人们向往的是安居乐业，帝王想的是垂拱而治。所以，历代中原王朝，修筑长城，都是以防御为主。中国历史上，恐怕只有唐王朝没有修过防御性长城。