换句话说,除了生理上的差别以外,上古甚至远古时期女性所要从事的采摘,简单的耕种更活动,男性是可以替代的,所以女性往往被忽略,被代表 。
而到了封建时代,随着社会分工的逐渐细化,女性地位固然是没有提升,甚至有所下降了 , 可他们所从事的诸如相夫教子,纺织养蚕等等工种,男性很多都从事不了或者说不愿意去从事 。
我国古代著名的民歌《木兰辞》之中写到:“唧唧复唧唧,木兰当户织 , 不闻机杼声,惟闻女叹息 。”
木兰可以女扮男装去当兵,可是要让男性男扮女装去“当户织”,估计是没有人愿意的 。因为社会分工的细化,促使当户织这件工作 , 已经成了女性的专属 。
所以从社会分工的角度来看 , 男女的区分是在细化的,反映到图腾崇拜之中来,就是以往凤凰可以即代表男性,也代表女性 。但是现在女性所从事的工作和所需要的品德,跟男性是完全不同了,这个时候还用相同的图腾崇拜来代指,显然是不合适的 。
再加上各种历史的巧合,诸如武则天提倡凤凰等等 , 就让凤凰逐渐从男性角色,过渡到女性,最终完全变成了女性形象的代表 。
各种图腾神话,本质上是人们对于美好生活的向往和寄托,而社会分工的细化,促使人们对美好生活的概念也发生了转变 。直白一点说,上古时期人们只觉得皇帝贤德,大家各自努力求生,就可以说是美好的生活 。
但到了封建王朝后期,人们除了希望皇帝贤德,国家政治清明以外,还希望自己的妻子贤良淑德,上得厅堂 , 下得厨房 。当然反过来也是一样,女性也希望在国家长治久安的同时,自己的丈夫能够人前显贵,名利双收 。
期待不同,那么所带来的精神的追求就不同 。而图腾和崇拜可以看做是追求的最高层次,自然也会随之时移世迁而发生变化 。
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4、结语综上,凤凰崇拜起源于先民对于飞翔的渴望,在此之上又加上了对于火焰的向往和恐惧 , 最终形成“凤凰九死 , 涅槃重生”的图腾崇拜 。这种崇拜产生以后,人们不断的往其中加入自己对美好生活的向往,并最终使其成为“德政”或者说国泰民安的代指,因为在农耕文明下的古代中国,国泰民安,就是百姓们最朴素的愿望 。
从本质上讲,这种图腾崇拜可以看做是人们在精神领域自我安慰 , 寄托希望的产物 。而随着生产力的不断进步,社会分工的不断细化,不同的人群,对于想要追求的希望的概念就产生了区分 。凤凰图腾女性化的过程 , 正是在这种现象之下发生转变的 。
【凤凰为何从男性变成女性?反应了古人怎样的思维变化?】当然光有了基础还不够,还需要一定的契机,这种转变才能够完美的过渡,而唐朝时武则天称帝,将凤凰与神龙并列的历史,正好为中国古代凤凰崇拜在女性化的过程中 , 提供了一个良好的契机 。
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