关羽在死后几次显圣?到底其中有何用意( 二 ) _几次

北宋的时候，由于当时的国家受到外族侵略，这时候的北宋需要一个英雄人物，那么忠义的关羽就成为了首选。从隋朝开始，关羽的名字就一直出现，到了后来关羽成为了伽蓝菩萨，是佛教的大护法之一。小说三国演义中，关羽是很厉害的，在后世的皇帝眼中，同样如此。
三国演义中的关羽显圣，表达的是关公所在之处，生灵便得护佑，家室便得安康。正史上的关公被神化显圣，为的是让人们有一个崇敬的对象，毕竟在古人的眼中，忠义是非常重要的品质，因此从隋朝开始，历朝历代的皇帝都会祭拜关羽。在清朝时期，关羽的封号长达二十六字，关羽在清朝被封为了“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝” 。

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3.三国演义为什么写关羽显圣关公显圣，似乎也是《三国》后半段中的一个看点吧。虽然这定没有其生时故事那么详实可信，但也自有其看处。
关羽死于第七十七回《玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神》。听章名就知道，关公在这里显了整整一章的灵。
的确，关公在此一回中以各种方式共显灵五次，已经超过了《小霸王怒斩于吉》中于吉死后显灵的次数(四次) 。
一个冲锋陷阵的赳赳武夫，死后显圣甚于施法医人的神仙道士，自然不是因为他生前修过什么法术，而一定别有原因了。
当然他和生时就爱民如子的诸葛军师也还不大一样——人家是以魏将面前羽扇纶巾地飘来相告：“虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，乃勿妄杀生灵” 。文官武将显圣，无论是说话语气，内容，还是来去的方式都各不相同。
而关公七次显圣，解遗仇，助蜀汉，护民生，刻画的是一个即使死去也忠贞磊落，个性十分鲜明的大将形象。也无怪乎直至今日，许多民间家庭还以不同的方式供奉关公之灵，愿美髯公在处，生灵便得护佑，家室便得安康。《三国演义》7次写到关公显圣，也寄寓罗贯中这样的情怀。