我国到底有多少条龙脉?现如今还剩多少?( 二 ) _现如今

比如：黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带等等。

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3.如何找寻“龙脉”形法派认为，应该遵循三大原则：
一、寻祖宗父母，审气脉分阴阳
【我国到底有多少条龙脉?现如今还剩多少?】这里，祖宗指山脉的出处，亦即群山的起源之处，父母山即山脉的人首处，山脊的起伏轮廓线为脉的外形，审脉时先粗观是否曲屈起伏，再细察山的分脊、合脊处是否有轮有晕，起伏有晕者则脉有生气，吉;否则为死气，凶。
分阴阳即是考察山的向背。阴阳是风水里一对极重要的范畴，可表征各种各样相对立的概念，不同的条件下说法相异，在此，形家将之简单化，对于一座山而言，以南有阳光照射的山面为阳，朝北的山面为阴。
二、观势和形，定吉凶衰旺
对于“势”的说法有很多，最著名的有“千尺为势，百尺为形，势在乎粗，形在乎细”、“左右前后兮谓之四势，山水应案兮谓之三形” 。
可见势指的是群峰的起伏形状，一种远观的写意效果，形则指单座山的具体形状，近观写实景象。所谓“有势然后有形”，故“欲认三形，先观四势” 。
根据中国风水学，又将山脉的起伏和形态，依据不同的状态，分为“九势”：回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、和领群龙。
将山脉的走向分为“五势”：正势：由北向南;侧势：由西向东;逆势：逆水朝上;顺势：顺水朝下;回势：山首回顾于山尾。
不管采取什么方法，都是希望来龙要山势奔驰远赴，因为“势远形深者，气之府也” 。而山之人首处则要山碧水环，左右盘旋以形成曲折的入口，显然是出于山区居地要避风的生存需要，同时也满足人的安全防御心理以及审美趣味。

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三、主龙四周要有帐幕
帐幕指的是主龙山之前后左右的小山，形法认为无帐幕则主龙孤单，所谓“真龙”应居中。“后有托的有送的，旁有护的有缠的，托多护多缠多，龙神大贵。”
龙脉之说，向来已久。在中国古代曾专门有一个机构，称作“堪舆学”就是专门研究风水和龙脉的。中国历史上有很多次迁都，其中与“龙脉”也有一定关系。
另外，关于龙脉的说法，历史上还有个著名的“韩、国被日寇13颗龙钉订死龙脉”的故事。
抗战时期，日本在朝鲜以前的皇宫大殿等处钉下了铁钉，据说这些钉子全都是在日本本土特制，使用的全是日本武士们从前刀具的刀条，称之为“大日本最勇敢武士的灵魂”，要用祖先来镇住整个朝鲜。
除此之外，当时日本还有一个特别行动小组，以“绘制新式军用地图”的名义在绝对的秘密保护下在朝鲜进行为时一年多的勘测。最后获得整个朝鲜地区的龙脉。
第二年，日本用365根木桩，全部钉在了朝鲜的365个秘密地点，具体位置根本无从知道，因为他们当时使用的全是容易腐烂的木料，如今早已腐烂消失。