如来为什么不救狮驼国( 二 ) _如来

“那厢有座城，唤作狮驼国，他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也被他吃了干净。”
这句话，同样有两个值得注意的信息，第一是呼应上一个问题，那就是吃了多少人?答案是吃了一国的大小男女包括国王文武在内。
第二是呼应一个时间，那就是五百年前——那是个什么光景呢?咱且放一放，回头再说。
那么这妖精究竟是个什么来历呢?大家看过西游记都知道，一个是文殊菩萨的坐骑青狮，一个是普贤菩萨的坐骑白象，而最后一个，也就是吃了狮驼国全国之人的妖怪，谱自然也最大，也就是如来的亲戚大鹏(按西游记原文来讲，如来便是这大鹏妖精的外甥) 。
若按前头两个妖怪来说，文殊、普贤两个，那简直就是放纵下属为非作歹，按后头而言，如来更是纵亲吃人，且案情严重，足足吃了一国人呢!那还谈什么我佛慈悲呢?
既然危害如此之大——天上诸仙，譬如玉帝怎么不派兵捉拿呢?这便又是小钻风来回答了，他说想当年，玉皇也曾差十万天兵下来(听上去这感觉就跟当年孙猴在花果山时闹腾得一般光景啊)，结果呢?狮子精张开大口，便好似城门一般，唬得天兵关上南天门，再不敢出来招摇!
这话自然也有真有假，但至少有一点是真的，那就是道教那方面确实派人来查这一国人口失踪之谜，也查清了是这三个妖怪所为。可是不敢招惹，之所以不敢惹，一方面是妖怪神通广大，另一方面，更重要的，显然是这妖怪的幕后元凶招惹不起。
既然道教不敢惹，那么佛教这边呢?如来佛的外甥在外吃人，文殊和普贤的坐骑在山中作怪，何以满天的佛祖、菩萨、罗汉，个个如聋做哑装不知情呢?

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实际上，兴许这还就是佛的一种手法，让世间人知道有大作恶大危险，才愿意做忠实信徒来上香膜拜，要不然呢?就被什么狮啊象啊大鹏啊作怪吃掉——唯有这个答案，才能解释西游记中神佛菩萨，何以非要等到孙猴子上门来求救，才肯出手相救。
是否这样呢?你看故事结尾便知道了，狮子、大象，一见主人到来，立马伏身现出原形，哈哈，不当大王当坐骑，是节数到了吗?不!只是一桩下放基层张扬佛威的任务完成，重新回到做领导司机的位置上去而已。唯有那大鹏还不乐意，可是如来也满口好话，说你呀只管跟我去，一定有你的好处，以后无数众生瞻仰，一定先祭汝口。因为有了这个条件，大鹏才愿意皈依。
但，这是除恶务尽的结局吗?吃了一国人，那大鹏受到什么惩戒了吗?没有!在这一点上，貌似如来佛比玉帝还纵容呢?要知道那私下天界作怪的黄袍怪，实际上可是没太大恶绩(只是说没太大，因为黄袍怪也吃人，只是没狮子大鹏这些个这么大弄而已) ，但结果黄袍怪是受到天界的惩处的，《西游》第三十一回说他被收去金牌(意为罢免官职)、贬去兜率宫烧火(算是劳动改造吧)——这种惩处，自然谈不上有多少严厉，但毕竟是有的，而这一次佛界对这三个作怪大妖的惩处呢?那就只能呵呵了。