三 仁义之师四处抢劫,武王真面目
现在打跑了奴隶,武王进了朝歌 。他进朝歌的第一件事是什么呢?四处抢劫啊 。之前笔者说了,讨伐纣王的很大一个原因是,周国闹饥荒,需要转移国内矛盾 。所以这些兵都红了眼了,看到富庶的朝歌,一个一个化身豺狼 。
大概抢了多少东西呢?《中国通史》是这样记载的:周兵入纣都大有俘获,据说,光是宝玉佩玉就多至十几万块,其它财物可以想见 。如果武王真是仁义之师,他进城后应该和诸葛亮一样 , 出安民告示 。但是武王没有,他进城第一件事是抢劫啊 。四处劫掠,无所不用其极 。如果玉就抢了这么多 , 那估计其他的抢的更多了 。
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武王的真面目,其实还是一个奴隶主,野心家 。而光是这样还不够,他还要抹黑纣王 。罪名不仅要增加 , 而且要大书特书 。而且这里还发生了这么一件事情,殷商民众造反,造谁的反?武王的反 , 为什么反?你把人家国家灭了,人家能不反你吗?你看看武王干的事情,像是一个明君吗?
而且武王的礼乐制度,说白了就是固化阶级,你是什么阶级,你就得是什么阶级 。你不能起刺,你就是这样的人,你就认了 。它是维护国家稳定了,但实际上,仍旧是迂腐的旧制度的延伸,他骂纣王如何如何,结果他自己做的还不比纣王好 。
结语
综上所述,儒家吹捧的周礼,还有周文王的德,其实都是空话 。武王没有德,只是利益 。后世儒家吹捧的仁义,用来把武王包装成一个仁义的圣人明君,实际上就是一种谎言 , 彻头彻尾的谎言 。他们坚信仁义,是无敌的 。但实际上呢?武王不是赢在仁义,而是赢在战略规划和准备上来 。
后世也顺着这种腔调 , 却往往忽略了,历史有他的必然性,而那些历史上的明君,也并没有几个真的去讲仁义的 。有的是赤裸裸的杀戮,有的是无所不用其极的迫害 。一切的一切 , 都将儒家自己架构的社会体系,道德体系,摧毁的体无完肤 。只可惜这个谎言,现在还不知道要欺骗多少人 。笔者只希望,各位读者 , 能狗看懂这些,明辨是非罢了 。
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