冯延巳是南唐词人吗( 二 ) _南唐

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2、有才但无治国之能力虽然国家处于外部的威胁之中，但南唐的党争也是愈演愈烈，这也印证了孔子所说的“祸起萧墙”说法的正确性。冯延巳的宋党，虽然身居高位，但看起来个个都是草包加胆小鬼，在对外战争中，不是战败就是被俘投降，总之，宋党的名声很坏。而以孙晟为首的孙党，虽然也未能挽狂澜于既倒，但起码在对外战争中保持了南唐忠臣的气节，做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”，两党形成了鲜明的对比。因此作为宋党核心的人物，冯延巳也备受攻击，政敌们攻击他人品有缺，是南唐“五鬼”之一。
事实上，冯延巳虽然文学才能出众，唯独于政事能力不强。在别人看来，冯延巳靠的是与李璟深厚的关系，靠的是能言善辩阿谀奉承的本事。他的政治对手孙晟曾对冯延巳说：“仆山东书生，鸿笔丽藻，十生不及君;诙谐歌酒，百生不及君;谄媚险诈，累劫不及君”，意思是说，写文章你是我十倍;谈吐风雅幽默、醉心于歌酒，你百倍于我;至于阿谀奉承拍马屁的功夫，我是永远都赶不上你了。虽然是讽刺挖苦，但也肯定冯延巳的多才多艺。就连一贯对冯延巳持否定态度的《钓矶立谈》的这本书都记载说，“冯延巳为人亦有可喜之处，其学问渊博，文章颖发，辩说纵横，如倾悬河暴雨，听之不觉膝之屡前，使人忘寝与食” 。可见，冯延巳的学问渊博，口才一流。也正是这样一位勤于思考思维敏捷，且善于辩论的人，才会写出“薄罗依旧泣青春，野花芳草逐年新，事难论”，这一类具有深刻思辨性哲理性的名句。

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冯延巳与后来的后主李煜一样，空有满腹的文艺，却少有治国之才。在政治上可谓是志大才疏，虽然他有一腔的理想，想用“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”得九死而不悔的人生精神，来报答中主李璟的知遇之恩，来实现历来中国儒家知识分子“修身齐家治国平天下”的人生理想。但是会写词的人不一定会玩政治，比如他的好朋友中主李璟，比如南唐词的大宗师李后主李煜。看来，江南秀山丽水多出歌之舞之的词人，却很少出深谋远虑纵横捭阖的政治家。
【冯延巳是南唐词人吗】冯延巳的悲剧就在于他的不自知，还在于他的盲目自信，更在于他多愁善感好说大话的性格。在政治上，虽然他有一颗匡时救世之心，希望能挽狂澜于既倒，但南唐国势的衰败已成定局。这注定是个悲剧的结局——所谓悲剧，就是你眼睁睁地看着你不想遭遇的命运，慢慢降临到你身上，虽然是万般挣扎和努力，始终却无法摆脱;所谓悲剧，就是将最美的东西毁灭给人看。从冯延巳为政的一生来看，他就是一出无法摆脱的悲剧的命运。冯延巳看遍了人生的苦痛，切身感受到两党的倾轧，但他又执着于功名利禄，不肯跳出俗世，如陶渊明躬耕南亩;如范蠡泛舟五湖;像李商隐渴望的那样，“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，汲汲于功名利禄的冯延巳注定与隐居江湖无缘，他的心永远在魏阙，虽然他的一生在庙堂之上过得并不如意。家国之忧、朋党之争、仕途坎坷，再加上对时间无法挽回的伤感，此四者，构成了巨大的人生漩涡，撕扯着冯延巳。