李白一家为何会流亡西域( 五 ) _西域

李虎究竟安葬在哪里其实已经成了一个谜团，而蜀中绵州也是其中一种说法。据《资治通鉴》之《唐纪》中胡三省注表明，李虎死后葬于龙州江油县西一里的牛心山;同时指出李虎又名李龙迁。胡三省虽然仅仅为通鉴作注释，但实际堪为一代史学大家，其一大贡献就在补充遗漏，而且他擅长地理注释，他的求真求实的学术品格，历来评价都相当高，所以，他对李虎下葬地的揭示是非常值得重视的。另外，据《元和郡县图志》与《读史方舆纪要》载，李虎与李弼等八人“佐周伐魏”之后即入蜀占据龙州，并“臣梁”于僭主萧纪。李虎身为西魏太尉，位高权重，其“佐周伐魏”属叛逆行为，他改名李龙迁的原因多半为此。而举一郡地盘以臣僭主萧纪，当然更不光彩，所以唐朝的史书没有他“臣梁”之事。
李虎真正的安葬地就是蜀中绵州，作为西魏北周一代重臣的人物，自然子孙众多。因此，李白祖上就有生活在江油的，所以，后来李客才会在神龙年间返回蜀中，重新认归李氏。
而且，这并非单独的孤证。唐末五代在蜀中多年的杜光庭编撰的《道教灵异记》载：“梁武陵王纪理益州，使李龙迁筑城於牛心山。龙迁既没，即葬於山侧，乡里为立祠。武德中，改为观。武氏革命，凿断山脉。明皇幸蜀，有老人苏坦奏曰：牛心山国之祖墓，今日蒙尘之祸，乃则天掘凿所致。明皇即命修填如旧。明年，诛禄山，复宫阙。”杜光庭本就是一个著名的道士，在青城山修道多年，同时也是一个才华横溢的名士，所写的传奇小说《虬髯客传》流传千古，深受后人喜爱。杜光庭虽然有为道教抬高地位的嫌疑，但毕竟也是一个学识渊博的人，搜罗典故传闻还是有一定的依据。他提到江油城最早就是李虎所修筑，死后也就下葬于此，当地是李氏家族近祖的祖籍所在，名为昌隆显然寓意唐朝的根基兴旺正是在此。
再从另外角度来说，为何安史之乱爆发后，唐玄宗李隆基要逃奔蜀中?不光因为四川地势险要，同样还因为这里是李唐王朝极其重要的祖陵所在，当地李氏后裔比较众多，后来唐朝更将成都升级为南京，与西京长安、东京洛阳基本并列，显然是蜀中与李唐皇室尚有这样一段极为隐秘的关联。李白一家要返回蜀中绵州认祖归宗，定居在此，自然就在情理之中了。

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4、李白一家流亡西域的真正原因李白一家与李唐王朝确实有血脉关联的话，那么，他们当初流亡西域可能还存在其他的原因。
孙楷第先生很早就认为李白的近祖其实是在武则天大杀李唐宗室时逃往西域的，甚至是“坐杨(徐敬业)、豫(李负)、博(李冲)党得罪。以扬豫博在神龙初犹不赦，故曰父潜还广汉，不敢露真姓名” 。而李从军先生则说：“李白的祖父盖为永昌元年谋迎中宗的十二人之一，事改被杀。李白的父亲其时尚幼，被流巂州，后逃往西域，为逃避追捕而隐易姓名。神龙元年，中宗复位，李白的父亲携家返回中国，因罪仍未被赦，潜还绵州昌隆，藏身埋名。”
李白的祖父是谁根本无从知道了，就连他的父亲李客都非常神秘。很多研究者都认为李客并不是李白父亲的本名，否则也就没有“隐姓埋名”一说了。而且《旧唐书》所记载李客担任任城尉也是不可靠的，因为前面大半生他一直在西域，神龙年间大赦以后返回蜀中，也没有什么任职经历。
神龙，是唐朝一个特别而重要的年代，宰相张柬之等逼迫已经八十岁的女皇武则天退位，拥戴中宗李旦复位，恢复李唐王朝。正是这一年的正月宣布大赦，中宗得位一年之中又曾经八次颁布大赦、特赦令，最后，除发动扬州之变的徐敬业一人之外，所有被诬陷致死、连累配没以及除名削爵者皆予以平反昭雪、放还、叙官。李白随着父亲李客从西域返回，正是出于这样一个翻天覆地的大背景。