孔子得意门生子路是一个怎样的人?( 二 ) _的人

为此，他还选取了一个西方贵族社会的例子来类比。法国大革命高峰的时候，路易十六和皇后都被送上了断头台。皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽子手的脚，留下了在人间的最后一句话—优雅的一个道歉：“对不起，先生。”
正如这位皇后的下意识反应一样，“贵族文化”的首要特质就是优雅。子路的最后一个动作，不叫迂腐，叫教养，叫贵族风度。

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中国贵族阶层的形成，要远远超前于西方世界，最早可以追溯到周公旦时代。周公旦，姓姬，名旦，系周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，又被称为周公。武王建立了周王朝后，过了三年就病死了，其子成王年幼，由周公旦摄政当国。社会安定后，周公对王朝最重要的贡献，就是制礼作乐，建立典章制度，以此来规范人们的行为，是为封建贵族精神养成之始。
到了春秋战国时期，好不容易培养起来的贵族精神，却被利欲熏心者给破坏掉了，孔子为此痛心疾首，痛陈春秋战国是个“礼崩乐坏”的时代，为了恢复礼乐，孔子这才开门办学，要培养具有贵族精神的新一代人才。但是，孔子的这种努力，是堂吉可德式的自不量力，他的学生们虽然可以具有贵族气质，但是，别人却不给展示的机会，比如子路，当一个君子(君子就是孔子心目中的贵族)遇到一群小人，结果就是惨遭毒手。
贵族精神的养成需要很长时间，贵族精神的消亡，仅仅需要一代人就足够了。