古代人离婚放妻书怎么写?夫妻分手能把人感动哭( 二 ) _古代人

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盖闻夫妇之礼，是宿世之因。累劫共修，今得缘会。一从结契，要尽百年。如水如鱼，同欢终日。生男满十，并受公卿。生女柔容，温和内外。六亲欢美，远近似父子之恩，九族邕怡，四时如不曾更改。奉上有谦恭之道，恤下无党无偏。家饶不尽之财，妯娌称长延之乐。何乃结为夫妇，不悦数年，六亲聚而咸怨，邻里见而含恨。酥乳之合，尚恐异流，猫鼠同窠，安能得久。二人违隔，大小不安。更若流连，家业破散，颠铛损却，至见宿活不残。擎锅策瓮，便招困弊之苦。男饥耕种，衣结百穿。女寒绩麻，怨心在内。夫若举口，妇便生嗔。妇欲发言，夫则拾棒。相憎终日，甚时得见。饭饱衣全，意隔累年，五亲何得团会。干沙握合，永无此期。羊虎同心，一向陈话美词。心不和合，当头取办。夫觅上封，千世同欢。妇娉毫宋，鸳鸯为伴。所要活业，任意分将。奴婢驱驰，几□不勒。两供取稳，各自分离。更无□期，一言致定。今诸两家父母、六亲眷属，故勒手书，千万永别。忽悠不照验约，倚巷曲街，点眼浓眉，思寻旧事，便招解脱之罪。为留后凭，谨立。
第四道

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盖闻伉俪情深，夫妇语义重，幽怀合卺(jǐn)之欢，念同牢之乐。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐，两德之美，恩爱极重，二体一心。生同床枕于寝间，死同棺椁于坟下，三载结缘，则夫妇相和。三年有怨，则来仇隙。今已不和，想是前世怨家。反目生怨，作为后代增嫉，缘业不遂，见此分离。聚会二亲，以求一别，所有物色书之。相隔之后，更选重官双职之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韵之态。解怨舍结，更莫相谈，千万永辞，布施欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
解析：这篇大意讲的是夫妻之间的闲杂吵碎，造成无法共同生活下去，主要是说妻子在生活中比较嘴碎抱怨琐事之事较多，造成丈夫的厌烦。但在放妻书中，丈夫也对妻子有着美好的祝愿，弄影庭前、解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。
最后，对妻子的三年的衣粮供奉不会少，这就有点像抚养费的意思。
第五道

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【古代人离婚放妻书怎么写?夫妻分手能把人感动哭】(前缺)从结契，要尽百年，如水如鱼，同欢□□ 。生男满十，并受公卿，生女柔容，温和内外。六亲环美，远近似父子之情，九族邕怡，四时而不曾更改。奉上有谦恭之道，恤下无党无□ 。家饶不尽之财，妯妇称延长之庆。何乃结为夫妻，六亲聚而成怨，九族见而含恨。酥乳之合，尚恐异流，猫鼠同窠，安能见久。今对六亲，各自取意，更不许言夫说妇。今妇一别，更选重官双职之夫，随情窈窕，美齐音乐，琴瑟合韵。伏愿郎娘子千秋万岁，布施欢喜。三年衣粮，便献柔仪。
第六道

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窃闻夫妇前缘，不同树者，易结婚亲。数年不累，如猫鼠相挣，家中不肯贞顺。(夷)相各各别意。思量六亲情欢，要二夫妻，立此之前对问。相看如禽兽之累，更便相逐不得。今见父娘诸眷属等，以各自当投取散意，逐欢便得开之门。今日囗欢，及便得离别如云，遂合散。诸囗再兴清明晓囗，后更不得侵。逐情，今对六亲放者，皆生欢喜。立此文书者，押指即为凭。