光武帝刘秀统一全国后有没有杀功臣?( 二 ) _功臣

更加令刘邦难以忍受的是，韩信后来竟然趁刘邦出征之机，暗中与陈豨勾结，准备里应外合，图谋造反。
时下有一句流行语，叫“不作不死” 。韩信如此“作” ，如果你是刘邦，恐怕也是下决心把他杀了吧?
所以，司马迁评论说：假如让韩信学习君臣之道，谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，不矜持自己的才能，情况大概就不同了!他对汉家的功勋，可以与周公、召公、太公吕尚等人相比，后代也就可以享有祭祀了!他不去这样做，反而在天下已定之时，图谋叛逆，被斩灭宗族，不是理所当然的吗!
宋朝的史学家司马光也认为，假如韩信能够像张良那样功成身退， “明哲保身”，就不至于落得被杀的下场。
的确，张良也是西汉开国功臣，但刘邦为何偏偏杀了韩信而不杀张良呢?这是值得所有人思考的问题。
总之，光武帝不杀功臣，显然不仅仅是因为光武帝有胸襟有气度，更因为光武帝手下的那些功臣们能够吸取历史教训，纷纷交出兵权，功成身退。

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自从陇、蜀平定后，除非有危急的情况，刘秀都不再谈论军事。皇太子向他请教打仗的事，刘秀说：“从前卫灵公请教战争的事，孔子不肯答复。这不是你应该问的。”
邓禹、贾复知道刘秀决定放下武器，用礼乐教化进行统治，不愿功臣们身在洛阳而拥有重兵，于是二人交出军权，潜心研究儒家经典。
当时，冯异、祭遵、岑彭等功臣都已去世，邓禹、贾复自然成为了所有在世功臣的最主要代表人物，而他们二人自动交出军权，潜心研究儒家经典，无疑为其他功臣树立的榜样。于是，耿弇等功臣也交出了兵权。
功臣们如此识趣，刘秀自然不愿，也不必落下诛杀功臣的历史骂名，保全了他们的爵位和封地，让他们退居幕后当富家翁，君臣好聚好散，皆大欢喜。
这才是光武帝刘秀没有诛杀功臣的主要原因。
我们可以试想一下，如果邓禹等没有交出兵权，而是像韩信那样不听命令，桀傲不驯，甚至图谋造反，或像明朝的蓝玉那样结党营私，刘秀会不会像刘邦或朱元璋那样诛杀功臣呢?我想，答案是肯定的!