阿育王为何是甘地的偶像( 二 ) _甘地

然而，阿育王最终痛改前非，皈依了佛教，并成为了一代明君。促使他发生转变的是一场残酷的战争。在阿育王统治的第8个年头，他为了征服羯陵伽而发动了一场战争，在这场战争中有大概10多万人和大量牲畜丧生。战争的残酷深深地触动了阿育王的心灵，在目睹了战争所带来的灾难后，他深刻地反思了自己的所作所为。在这之后，阿育王就皈依了佛教，施行仁政。

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2、一代明君羯陵伽战争后，阿育王彻底改变了自己的生活方式，开始按照佛法来要求自己和臣民。他为自己先前的行为做了忏悔，并在之后开始弥补过失，亲近子民。皈依佛教后，阿育王不再把战争视作国策，而以仁善的方式统治国家。他对佛教的信仰是十分真诚的，他修建了大量的佛寺，支持佛教信徒的生活，而且还组织了佛法大会。他的儿子还亲自前往斯里兰卡地区传教，佛教在他统治期间得到了广泛传播，在南亚、东南亚和东亚地区的影响力大大增加。然而他并没有强迫全国人民信仰佛教，在他的统治之下，各种宗教都具有平等的合法地位。这种宗教宽容的政策，也是阿育王作为一代明君的体现。
尽管有人指出，阿育王在皈依了佛教之后还是有暴力行为，比如迫害异教徒。但是学者们普遍认为阿育王迫害异教徒的故事大多为捏造的谣言，不足为信。无论这些故事的真相如何，阿育王在皈依佛教后的确是发生了很大的转变，对佛教的发展以及印度本身都产生了深远的影响。

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3、阿育王柱最后让我们的目光回到大英博物馆的这块碎片上，如上文所说，这块碎片是阿育王柱的一部分，那么这个阿育王柱又是什么呢?阿育王柱实质上相当于现在的广播系统，阿育王将自己的公告或法令雕刻在石柱上，然后树立在全国各地，使全国人民知晓他的公告和法令。当时的印度普通民众大多不识字，因此必然会有专门的人将石柱上的文字念给他们听。
大英博物馆中的碎片原属于一根树立在密拉特城中的石柱，这块石柱上原本刻有7条法令，而碎片上刻着的是第6款。这一条法令宣示了阿育王将在国内施行仁政：阿育王宣布要对全体臣民、各个阶级一视同仁，将人民的福祉视作自己统治的第一要义。阿育王柱树立于他皈依佛教之后，从此他开启了宗教自由、非暴力抗争与追求幸福的传统，由此可见，阿育王柱的意义是十分深远的。

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4、结语宗教自由、众生平等、重视教育与卫生是阿育王后期统治的要点，这些观点以现代的眼光来看也是非常进步的。正因为此，阿育王才被视作是古代印度最伟大的统治者，而阿育王也深刻地影响了整个印度次大陆，甘地和尼赫鲁均对其十分推崇。很不幸的是，再崇高的政治理想恐怕也敌不过现实政治的残酷，阿育王所推行的仁政在他死后不久便难以维系。