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祭坛画中的天使唱诗班与局部细节
此外,根特祭坛画还大量使用了东方细密画手法 。那是最早流行于拜占庭和东方民族之间的绘画技巧,并随贸易的活跃而向四周扩散 。作为贸易集散地的弗兰德斯,自然有条件比其他地方能更早接触 。相对开放的社会氛围,也给艺术家们的模仿创造出宽松环境 。

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祭坛画中的《献祭的羔羊》 其背景取材自弗兰德斯丘陵
最后,根特祭坛画的选材也和传统宗教画有许多不同 。在神圣题材的大背景中,展示出许多日常生活元素 。比如以弗兰德斯当地的田野为自然背景原型,还特意绘制出洗脸盆与洗脸毛巾等小物件,作为点缀画面的装饰品 。这些点点滴滴的人文主义气息 , 或许在中世纪后期还不是主流,却会在之后的时代中大放异彩 。

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祭坛中的三位著名教皇形象
今人重看根特祭坛画,还是会为艺术家的高超手法所赞叹 。但这副宗教绘画也道尽了弗兰德斯能率先迸发资本主义萌芽的诸多因素 。当信仰逐步增加了人文理念比重,工商业的发展才能在挣脱思想束缚后更上一个台阶 。赚钱不再是道德批判对象,反而成为一件全民参与且所有人都热衷的好事情 。否则,即便从东方引进再多的蔗糖和香料,也不会让生活变得更为香甜 。

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祭坛画中的生命之泉和夏娃手中的禁果
【根特祭坛画赏析】至于日后的八十年战争、尼德兰革命、东印度公司和阿姆斯特丹的金融交易中心,则是他们回馈给全世界的最佳贡献 。
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