祭财神(北方):北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动 。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番 。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事 。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤” 。祭祀的供品用鱼和羊肉 。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼 。
正月初三是女娲造羊的日子 , 故称“羊日” 。在这一天里,人们不能杀羊,如果天气好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成 。
烧门神纸:旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生 。俗谚有“烧了门神纸 , 个人寻生理” 。
谷子生日:民间以为正月初三为谷子生日,这一天祝祭祈年 , 且禁食米饭 。
小年朝 :即天庆节 。宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日 。后来称小年朝,不扫地、不乞火 , 不汲水,与岁朝相同 。
贴“赤口”:在中国南方,大年初三的早上要贴“赤口”(禁口) , 认为这一天里易生口角,不宜拜年 。所谓“赤口”,一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条 , 上面写上一些出入平安吉利的话(格式:“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”),贴在前门和后门的门顶上,另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉 。这些垃圾是初一初二两天积下来的,一定要到初三才一起清理倒掉,否则,等于把家中的金银财宝向外流一样 。总之 , 贴“赤口”,是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安 , 不与人发生口角或各种不幸的灾难,家中多多招财进宝,万事如意 。
“送年”:一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天 。
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大年初四(Forth of January) , 又称为“羊日” , 是中国的传统节日 。在老黄历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子 。大年初四这一天全家在一起吃前几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩 , 打扫年货 。清扫室内,把垃圾收集堆到一处 。在北方有些农村风俗是大年初四,绑火神,用玉米梗或麦梗绑在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾 。
民间有吃饺子的习俗,寓意着招财进宝 。按照旧的习惯要吃“水饺子”(北方叫“煮饽饽”)五日,如今有的人家只吃三两天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的 , 古时从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此 。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺 。新嫁女子在这一天归宁 。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破 。一说破五这一天不宜做事,破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易 。
正月初六
正月初六,俗称”马日“,在这一天要”送穷“,自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日 。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候 , 先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日 。在中国各地还有自己的送穷办法,各不相同 。但寓意基本相同,都是在于送走穷鬼 。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新 , 送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理 。
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