清朝官员上朝为什么没有笏板?( 二 ) _清朝

笏板在中国古代也是地位的象征。如《北史·李穆传》∶"其一门执象笏者百余人。"是说，一家有百余人位居高位。另明朝归有光《项脊轩志》∶"顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。'"归有光的祖母拿先人的象笏勉励他勤奋读书，希望归有光将来也能执笏在朝为官。

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3.清朝为何废弃笏板到了清代，笏板被彻底取消，又是什么原因呢?笔者看到大部分资料都这样解释：“满族人是以骑马为主，手要拿鞭子牵马绳，空不出手来拿笏，于是就不用了。”，笔者感觉到这样解释太随意并且太富于想象。因为笏板是用来上朝用的，您听说过谁在太和殿、保和殿、乾清宫骑马?岂不是开玩笑?!因而多说一句，现在的不少历史文章很多都是胡言乱语，没有一点严谨的历史考据精神。
那么真实原因何在?以笔者揣摩，主要有四点：
第一是清朝满洲人统治，因而尽可能摒弃汉人传统，延续满族人风俗，而在满族议政传统中，从未有过笏板一说，况且清初大臣主要是满族人，因而并非是废弃笏板，而是从来就没有过，并且后来这一礼制就没有被提出来。
第二，清朝皇帝，大多比较勤政，对大臣的升迁，很注重口才和应对能力，因而用笏板显得缺乏主见，应对迟缓，很难受到重用，因而汉族大臣也入乡随俗，不再使用笏板。
第三，服饰制度的演变，清代官员的朝服，多为袍服，没有明代以前的那种腰带，因而插笏无从存在。
第四，纸本奏章成为朝廷议事的主要形式，许多需要讨论的话题，大多都以奏章文稿形式上奏给皇帝，因而不需要再用笏板提醒。