所以我们可以说他天真,也可以说他是一个理想主义者,但宋襄公绝非“假仁假义”的伪君子 。事实上就是因为我们现在的社会整体道德水平很低,因此很多时候很难理解那些真心守卫自己内心信仰之人,这也是没有办法的吧 。其实宋襄公在我看来和孔丘的性格类似,也属于那种追求理想的浪漫之人,即使碰得头破血流也不该初衷 。也许他们的做法或者主张在当时有些不切实际 , 也不能抹杀其可贵之处 。
春秋时期,各诸侯国忙着扩张实力,但这宋国却只是一个小国 , 那么为什么宋襄公能被称为春秋五霸之一呢,宋襄公的位置位列春秋五霸之一主要有以下两个原因 。
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其一宋襄公曾经主持过诸侯的会盟大会,当齐国因为齐桓公的去世霸主地位动摇的时候,宋襄公想要拉拢周边国家继承齐国的辉煌,匡扶周正 。但无奈自己只是小国,不过好在宋襄公有两点非常受人尊敬 , 一个是他推行仁义,被国人拥护,大家都很支持他,而且他在各个诸侯国之间也算是小有名气 。二来是宋国多是商王朝的王室居住的地方 , 官员的爵位都在顶级,在当时的中原地区,有那么多大官会聚在一起的也只有宋国了 。
另一个原因就是后人对宋襄公的评价,虽然说宋襄公称霸的计划最终失败,但是楚国也因为不守信义,被诸侯国所不齿,也为之后城濮之战中楚国的战败埋下了伏笔 。春秋五霸的界定因人而异,孟子笔下的五霸就有宋襄公一位,孟子注重仁义,认为宋襄公在这方面是一位合格的霸主,而荀子则偏重实际用成败来判断 。
宋襄公在与楚军的作战中,摆好了阵势 , 就等着楚军打过来了,当时的楚军还没有全部过河,这时候宋襄公的谋士就说了 , 主公?。?你对打赢楚军有多少信心,他们人多,我们人少,除非我们的军队骁勇善战,方可不用担心 。臣有一计,现如今楚军在过河 , 他们必定匆匆忙忙 , 可以称他们还没有全部渡过泓水的时候,打他一个措手不及,只要您下令进攻,我们的弓箭手就可以准备就绪,射他们个片甲不留,到时候军心必定大乱,我们胜利在望啊 。
混帐东西,宋襄公说道 , 我平日里是怎么教授你们带兵打仗的 , 你难道没有看见我军阵前的大旗吗,我素来以仁义练兵,训练士卒的时候也常常告诫他们不要忘了这点 。宋襄公一直没有进攻,等到楚军上岸了,摆好了阵势以后 , 宋军才开战 。这哪里打得过人家啊,救国宋军打败,宋襄公自己也受了重伤,护卫官也都被杀死了 。
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因为宋襄公不合时宜的采取仁的做法,后人把对敌人讲仁义的行为,叫做“宋襄之仁”可怜这宋襄公 , 明明是秉承自己的优良传统,却被后人不理解 。说是这宋襄公想要当盟主没成功 , 反而让楚王摆了一道 , 给抓进去当阶下囚了 。气得要死,但又因为自己国力不够,拿人家楚国没什么办法,正愁没地方出气 。忽然就想起了,这不是郑国那小子在大会上 , 要拥护楚王和我作对,楚国我敌不过,就先拿你郑国开刀 。
就派兵打郑国去了,这宋国虽然小,但倾巢出动郑国哪里抵得过,吓得郑文公连夜向楚成王搬救兵 。都说兵不厌诈,听说宋国出动主力打郑国,有人就向楚成王谏言 , 现在宋国国力空虚,我们不如先不管郑国,直取宋国老家,这样不仅可以将宋襄公逼回来,运气好的话说不定能一次性灭了宋国 。
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