官员在府衙里边,也仅仅是通过询问一番与死者相关的人物,最后就把案子草草的了结,以至于在当时出现了大量的冤假错案 。
而到了宋慈这里,但凡有案件发生,他必定是亲自前往现场 。因为他认为观察案发现场,才是破获案件的第一关键因素 。
公元1238年的一天,宋慈接到了一起报案:
“城西门外的一个茅草屋着火了,门囗还躺着一具尸体 。”
宋慈立即带人赶往现场勘察,经过调查发现,这个泥瓦匠是在自己的家中被烧死的 。而当时的所有人都认为这是一场意外火灾,宋慈却不这么认为,他不顾众人的议论,继续勘察着现场 。
突然,一个细节引起了宋慈的注意,在死者的右手边有一个看似像一个未写完的“田”字 。正是这个不显眼的细节,让宋慈确定了这个人很有可能是死于他杀 。
宋慈利用酒和醋的挥发性 , 将酒和醋倒在地面上 , 来检验身体地面上有没有血迹出现,以此来判定死者在被火烧之前 , 是否流过血 。
果不其然,地面上呈现出了血迹,也进一步证实了宋慈的判断 。
最终 , 宋慈就是以那个地面上未写完的“田”字,找出了凶手魏府的管家田七 。
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二、直面开棺验尸
在古代封建社会的那个年代,人们特别忌讳把下葬好的人再给挖出来,不到万不得己,几乎没有人会允许这种做法 。
而宋慈就给下属定下一个规矩,在取得家属同意了的情况下,开棺验尸的时候,一律不允许检验的人戴着口罩,因为从棺木里面传出来的某些气味,很有可能就会给案情的侦破带来一定的帮助 。
在公元1232年的一天 , 宋慈遇到了一起疑案:
“当地的一个青年在洞房花烛夜突然去世 。”
【宋慈被尊为世界什么鼻祖】种种迹象都表明了这个青年是中毒身亡的,当地的县令却一口认定下毒的人就是新娘子 。而新娘子在县令的屈打成招下,也认下了毒害亲夫的罪名 , 而她已经被判处秋后问斩 。
当宋慈重新翻阅了这起案件的所有卷宗之后,认为新娘子提供的供词完全不符合常理,况且她也根本就没有杀人的动机 , 于是决定重新查办 。
宋慈将已经下葬的青年挖出来进行开棺验尸,利用银钗验毒,确认是死于中毒无疑 。但到底是中的什么毒,让宋慈陷入了一阵沉思 。
由于当时民间的文化和民俗原因,是绝对不可能对尸体进行解剖的 。
宋慈想到了一个好办法,他找来了一些糯米团子包在布里边 , 塞到死者的嘴里、鼻子、耳朵等地方 。这样一来,体内的一些气体就会往外顶出来 , 而体内的毒素也会沾染到糯米团子上 , 但这种方法也是只能验证中了毒,但也无法分辨出是什么毒 。
宋慈又仔细检查了死者的肢体部位,他发现两条腿的情况并不相同,左侧的腿明显要比右侧肿胀程度稍微轻一些,而且还发现了左腿上有两个很小的黑色咬痕,直到这个时候,宋慈确定了这个青年是被毒蛇咬伤而身亡 。
恰巧的是,隔壁的龚三就是从事的养蛇工作,从而确定了杀人凶手,也给此后的法医学工作者做了一个很好的表率 。
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三、用昆虫破案
宋慈除了在自身的工作规范之内和行事作风上有所突破之外 , 他还开创了“法医昆虫学”这一史无前例的学科,也就是利用昆虫专属的特性来进行破案 。
公元1240年的一天 , 也就是宋慈调任江西提点刑狱官兼赣州知县的时候,有人向他报案:
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