仅仅30000人的沙陀人为何能在中原地区建立4个王朝?( 二 ) _中原地区

要是沙陀族为什么迁徙，可能跟气候有关，我国著名的气象学家竺可桢研究发现，游牧民族的迁徙都是在寒冷带往南方迁徙，安史之乱之后，唐朝的经济中心也从北方转移到南方。也可能室吐蕃对于他们的残酷统治，毕竟全军先锋。

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大唐的兼容并包。像沙陀，吐蕃，突厥在中国其他各朝能有个好名声的机会都不大，何况收编使用。李世民的一句“自古皆贵中华，贱夷狄，联独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”可以看出大唐对于民族的兼容;玄宗李隆基时期，百国朝拜，统一规范外族的《大唐开元礼》，可见一视同仁;包括当时文人对于胡风的赞美“胡姬貌如花，当炉笑春风”;大唐的关中本位制度，都与各族接壤，难免吸收消化;包括唐朝大部分贵族拥有鲜卑血统，对于胡人的接受程度更高;对于胡人持平等态度，授予官职权位，所以沙陀才能获得大唐的认可，在金满地区安居，同时让沙陀族人管理粟特人，进行文化的交融和武器的改革，更加获得战力的强大。

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外族盛衰之连环性及外患与内政之关系这是国学大师陈寅恪对于唐朝政治历史的一段话，简单的说就是大唐的盛世兴衰不是独立的，同时也影响周边的国家，具有一环一环的昭应。突厥的离开，改变了地中海地区的历史，甚至摧毁了拜占庭王朝，同时影响着奥斯曼土耳其帝国的诞生，与之同时的就是早期的大唐同样压制着吐蕃，而安史之乱的发生，吐蕃乘势攻破安西四镇，改变了沙陀人的安稳生活，沙陀为了自保被迫迁徙，从而有了之后的事情，一件事情的循环不断的重复发展。也正是安史之乱的诞生，大唐由盛转衰，不断的衰亡，附近的国家逐渐壮大。

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军队制度的改变或许这是我认为最重要的一个原因。早期的大唐是府兵制度，“若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝”，同时府兵自用的武器、装具和征途所需粮食皆自备。马匹不足，由官府供给，府兵的调遣、指挥权属于朝廷，十人以上都要得到三省认可。这样会给唐朝省下大量的军费，同样士兵获取土地，安稳就业，不至于失业，将帅也无法拥兵自重。但是随着后期的土地兼并严重，贵族集团和门阀集团的斗争，土地不够，军制也变成募兵制度。
募兵制度就是职业军人，可是长期的军人混合，将领统率，就会逐渐形成一股势力，军阀集团。之后唐朝由守转攻，为了灵活调动部队出战，同时为了守卫领土，在继东西突厥，高昌国之后，设立首个节度使。后来节度使在拥有了军权之后，就有了治理麾下百姓，有了经济收入，再次衍变为军队实力，人站在高处只会向前看，到了安史之乱之后唐朝的逐渐衰弱，节度使权力的日渐庞大，大唐已经分崩离析了。门阀制度的消散，武人不断的登上舞台，当时的李氏父子和石敬瑭均为河东节度使，就是因为地势的原因，彪悍的民风，发达的经济，足够大的权力，都有让沙陀发展的可能。何况当时的李存勖作为天生的将者，更是发挥战争艺术到极限，引领沙陀达到巅峰。
沙陀紧紧跟着历史的脚步，一直一直的从崛起到发展到壮大，到了最后逐渐消失，都是自己的选择，下了马的骑兵，终究毁于声乐之中，财富终究迷了心，没有始终如一的生存之道，发展之道，那个马就是自己唯一的依仗，抛弃了就再也没有了。