在传统史学叙述中 , 帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非 , 是一位典型的暴君 , 终致众叛亲离、身死国灭 , 相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等 。但后世对此也存在不同的观点 。
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关于炮烙之刑的历史典故关于炮烙之刑 , 古史传说和史籍上都说是殷纣王所为,也就是说 , 是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事 。《荀子·议兵》记云:“纣刳比干,囚箕子 , 为炮烙刑 。”《韩非子·喻老》记云:“纣为肉圃 , 设炮烙,登糟邱,临酒池 。”都说炮烙之刑是殷纣王干的事,而并非是发生在纪元前十八世纪的夏朝的事 。其中《韩非子》所说的“设炮烙”之“设”字,更有点明炮烙之刑乃殷纣王所发明之意 。
炮烙之刑起源于纣王时期,由妲己发明 。电视版的《封神榜》里炮烙之刑为绑在烧红的柱子上忍受烫火的煎熬,实则不然 。故事要从一场阵雨后说起 。纣王和妲己在森林里郊游,恰逢阵雨过后,有一棵树被雷劈倒且燃着火焰,但奇怪的是,却有很多蚂蚁从树的一头通往另一头,受不了烫的蚂蚁便从树上掉了下去跌进火里,纣王只觉得蚂蚁笨,没什么好看的,但妲己却从这一现象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑 。
司马迁写《史记》时 , 采择上古传说、鉴别史料,是非常慎重、谨严的 。在《夏本纪》中,关于夏桀的恶行,他只写了“桀不务德而武伤百姓,百姓不堪”一句,没有说夏桀发明或使用炮烙之刑 。但在《殷本纪》中,他则明确写上了:“纣乃重刑辟 , 有炮格之法” 。炮格即炮烙 。
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清代著名法学家沈家本 , 在他的名著《历代刑法考》中,详考了历代的刑法状况 。考证的结果是什么呢?在夏朝一节,他列了四个条目,曰“五刑”、“肉刑”、“赎刑”、“孥戮”,每一条目的内容里 , 都没有炮烙之刑 。但在商朝一节,他明确地列出了“炮烙”这一条目,条目下所引的证据,就是《史记·殷本纪》所载的“纣乃重刑辟,有炮格之法” 。
在近人所写的历史演义中 , 也都是说炮烙之刑是殷纣王发明的,没有见到说是夏桀发明的 。比如陈穉常先生写的《中国上古史演义》详细地描写了殷纣王和他的宠妃妲己发明炮烙之刑的经过,而根本没有提夏桀与炮烙之刑有什么关系 。
这虽是一部演义小说,有许多细节是推想出来的,但故事的基干却是真实的 。本书是在中国上古广泛的神话、传说、地质、生物、考古、金石、甲骨、古典书籍及近人著作多方面的史料中,选择比较可信的 , 用通俗、轻松、带有故事性的描写,编成章回小说 。
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