顺治皇帝到底是得病去世还是出家当了和尚?( 二 )


顺治帝死得蹊跷以及遗诏的内容,很容易让人浮想联翩 , 所以便有了两种说法:
顺治帝是死于天花
顺治帝出家当和尚去了
关于顺治帝得病去世好像也有充足的证据:
王熙是顺治帝身边非常信任宠信的一位汉臣,官至礼部侍郎兼翰林院掌院学士,在顺治帝“生命中的最后几天时间里”,王熙几天天天都会被顺治帝召进养心殿,王熙撰写了一本书叫《年谱》 , 在年谱中关于顺治帝在顺治十八年初一到初八这几天的活动是这样记载的:
元旦那一天没有行庆贺的礼,黎明时分入宫给顺治帝请安;
第二天,入皇宫请安 , 晚上才离开;
初三的时候被顺治帝召入养心殿,顺治帝坐在榻上,身体稍有些不舒服,得顺治帝允许到其榻前讲经 。
初三的时候,得顺治帝允许进入养心殿,顺治帝对王熙说:“我换了天花,应该是好不了了,你要仔细听我说,赶紧草拟诏书,就在我的病榻前边写”;王熙强忍着泪水,前往顺治帝的病榻前 , 根据顺治帝的意思草拟诏书 。之后大新顺治帝的身体太过劳累,让顺治帝先将自己的大致的意思说出来,等王熙草拟好以后再进行回禀 。前前后后进出三次,才最终定下来诏书的内容 。
到了凌晨,顺治帝便病逝了 。
兵部督捕主事张宸在自己撰写的《青集》中也提到了顺治帝患病一事:
正月顺治帝病逝,按照规矩大臣们守制二十七天 。
初二的时候,顺治帝前往悯忠寺看吴良辅出家
初四的时候大臣们进宫给顺治帝请安,顺治帝便有些不舒服;
初五的时候,再次前去给顺治帝请安,看到宫殿的各个门口贴上了悬神的对联;私下里问其他的大臣,大臣们都很慌张;
到了出奇的时候 , 监狱中的囚犯都被放了出去;并且传旨老百姓不要炒豆子、不要点灯也不要泼水,才知道顺治帝是得了天花 。
如此看来王熙跟张宸都是顺治帝生病的亲身经历的大臣,都说顺治帝是死于天花 。
至于遗诏中的十四条罪状,若是按照顺治帝的思维以及感情方式来说,倒也在情理之中 。顺治帝是大清入关的第一位皇帝,入关以后 , 顺治帝所面临的环境很陌生,问题也非常多 。他只能尽可能地去适应这个陌生的环境,甚至有的时候需要违背满族以往老的习俗才可以,难免会让顺治帝陷入深深的困惑当中 。
顺治帝在信奉佛教之前,是信奉基督教的,养成自我忏悔的性格也不是不可能的 。

顺治皇帝到底是得病去世还是出家当了和尚?

文章插图
实际上顺治帝在在位期间确实有很多次曾下诏自责,甚至还将很多的自然灾害与祸乱都归咎到自己身上,认为是自己的问题 。
比如顺治帝十六年,征讨李定国,清军大胜而归 , 但是顺治帝拒绝了朝贺,因为他认为这些成就并不是因为自己的德行实现的,是骁勇善战的将军打下来的 。
次年在祭告天地的时候,顺治帝对自己在位17年进行了简单的总结,可以说整个总结就像是在自我忏悔,并且不允许百官朝贺 。
若是如此看的话,顺治帝遗诏中罗列的14条罪状倒也很像是顺治帝的性格 。
在清朝初年 , 满清不管是皇帝皇后还是普通的士兵将军病逝,都是实行的火葬 。顺治帝于顺治十八年正月初七病逝,到了四月十七日,在景山的寿皇殿火化 。
顺治帝在临死之前留下遗言,自己的遗体要让茆溪森和尚来火化 。换句话说茆溪森和尚是顺治帝病逝的见证者,在茆溪森和尚病逝后,他的弟子们在编纂的语录中提到了顺治帝火化一事,可见顺治帝确实是病逝了 。