凌霄|夏花凌霄古诗九首，被白居易否定的凌霄花，自有绚烂和坚韧( 二 ) |凌霄|凌霄花|古诗|李白|青松

此外，唐朝的长安慈恩寺种植紫藤，也种植凌霄。紫藤春暮开花，而凌霄则是夏花，藤蔓植物打造长安寺庙的古意。比如诗人李端就两次在盛夏五月见到慈恩寺的凌霄花，他有一个朋友过世，看花思人，想见去年还在凌霄花下，大家作诗，此时倍觉伤感。
凌霄花垂悬的姿态，有一种给人无限家园和亲近的美。

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”有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。
【凌霄|夏花凌霄古诗九首，被白居易否定的凌霄花，自有绚烂和坚韧】朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。 “唐 · 白居易《有木诗八首其七》
但是白居易却不喜欢凌霄，他也不喜欢紫藤。这和他艰苦奋斗的童年少年，和孤立无援的仕途生涯有关。因为他是真正靠才华考中进士，跻身官场的人的代表。在历朝历代，勋贵比进士出身的官员，更拥有权力，参见《红楼梦》，而依附权贵，获得通达之路是捷径。白居易肯定是看不惯的，而且时常受到这些权贵的排挤打压和小人的算计。
所以他不喜欢攀附生长的凌霄和紫藤。
说凌霄的美丽，并非是它有着笔直的树干，靠自己的能力飞上顶端。
相反，它是偶尔攀到了一棵大树，马上就拼命上爬，将根寄托在树上，开花在树梢，风头十足。自以为得势，没有想到树也会有倒的那天。一旦树倒了，凌霄花因为没有独立的枝干，匍匐在地上，立马枯死，被人们捡了当柴烧。
所以劝告做人做事，不要学凌霄。
可以说白居易从根本就否认了凌霄，认为这种攀附其他树木而获得生存，是种可耻可悲。别看你高树开花跳得欢，有遭一日拉清单。
实际从比喻的方式来讲，白居易没有错。但是也将凌霄花的人文审美给带偏了。
后世许多写凌霄花的诗，多有负面。
但是凌霄花自有其坚韧和绚烂。

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”翠蔓缘株上，红芳冒暑开。
凌霄诚有谓，托质岂无媒。 “北宋 · 韦骧《和凌霄花》
实际很多人都在为凌霄花平反。
比如这首，凌霄花翠绿的藤蔓，沿着树木而上，那红色的花朵冒着酷暑而开。
虽然说，凌霄这样名称很是佻挞，但是你要想想，凌霄花在酷暑中盛开，它托生在树木边，难道不是一种特定的良缘？
是什么让它这么热烈呢，它一定是找到了自己，找到了可以托付的对象，才这么爆发生命的热情，不畏酷暑。
所谓良禽择木而依，找到对的，生命自然绚烂锦绣，全力以赴。
这是一种共生之美，也包含人世间对于知己因缘的厚望。
”袅袅枯藤浅绛葩，夤缘直上照残霞。
老僧不作依附想，将谓青松自有花。 “宋 · 赵东阁《凌霄花为复上人作》
这一首也是比较客观写了凌霄花和松树的共生之美。
那凌霄树的枯藤和松树缠绕在一起，在青松的树冠上开了黄黄红红美丽的花。
在青松上头，花朵仿佛晚霞又被照耀晚霞。
只有你这位高僧，从来不把凌霄花当做攀附之花，你说，凌霄在也美，因为远远看去，仿佛是青松自己开了花。