在中国也有佛的生日,闽南地区最为重视佛的生日 。自中国宋代以来,普渡日就是在七月十五,这天人们会向佛祖祈求,祈求内容大多是为死者求没有厄幽,为生者求五福安康 。到了清代普渡祭日被改为七月一日,从七月一日起就开始普渡活动 。
佛生日在中国闽南一带时非常盛行的一个传统民间节日,在闽南有“第二个春节”的美称,并且是世代沿袭下来的传统,泉州地区对佛生日巨星的活动最为突出和积极 。
每年的佛生日,闽南地区都是要唱大戏的,通常会连续唱三天左右,佛生日的当天亲朋好会互相请客到家中“吃佛生日”,家家都欢声笑语,即使是乡村也是热闹非凡,和春节有的一拼 。因为会举行迎神赛佛、进乡乞火的活动,人们会组织很多的善男信女举行隆重的仪式,排队到佛的分身祖寺那里取回不灭的香火,整个气氛就是张灯结彩,鼓乐吹打,当然偶尔也会出现神棍跳神戳钎刀的人,那时候的场面就有些吓人了 。
大日如来什么样子大日如来是释迦尼牟佛的三身中的一个,是毗卢遮那佛,所以很多人对大日如来是什么样子非常好奇 。现在现存的大日如来像很多,不过都是坐像,并且雕刻大日如来的材料几乎都是木材,这是根据佛的性质而设定的 。
大日如来什么样子?在佛中的不同的界中,大日如来是有一些区别的 。大日如来在金刚界其身很像菩萨,是天人的形状,跏趺坐并且头发是垂着的,头上戴着五智的宝冠,五官长得很圆满,上身戴着手镯、璎珞等装饰物,手中有智拳印,左手的食指是直的而右手托住左手,全身都是清白色 。大日如来在胎藏界的样子也是菩萨的形状,头上戴着发髻身上缠绕着轻纱,手中也结有法界定印,左手在下右手在上,而且两拇指相互抵着,但是全身是金色的 。
大日如来在显宗和密宗中的形象是比丘形,也是结跏趺坐,头上戴的是五佛冠有的是结发髻,全身都被璎珞和珠宝裹住,看起来非常的华丽和显贵 。
大日如来像中最出名的的有一个铜镀金佛像,是吐蕃时期制作的像 。这个铜镀金大日如来像高度只有18.5厘米,这个佛像非常形象和生动,大日如来姿态很是优美,衣服也很简洁,服饰大多是用红铜铸造,正如上文所言,这是个大日如来的坐像,所以胎体特别的厚重,但是铸造的工艺却特别的精细,其莲花座上的大莲花的花瓣特别的清晰,整体体现着超高的艺术水平,也很能反映当时尼泊尔造像的风格 。
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