中国东汉书法家 。生卒年不详,约活动于东汉灵帝至献帝间 。
籍居南阳(今河南省南阳市),曾为袁术部将,工书法,尤擅长八分书 。西晋卫恒《四体书势》说他是灵帝时期最著名的书法家 。
说他写字,大则一字径丈,小则方寸千言,甚矜其能 。今山东巨鹿宋子有《耿球碑》为袁术所立,其书甚工,传为师宜官所书 。
唐张怀《书断》说汉灵帝征集天下工书者于鸿都门,至数百人,八分书以师宜官为最 。师宜官的书法,南朝庾肩吾《书品》列为上品之中,唐张怀《书断》列他的八分书为妙品 。
王次仲,名王仲,字次仲 。[秦]东汉书法家 。
(一说秦书法家 。)东汉上谷郡沮阳县(今河北省怀来县大古城附近)人 。
少有异志,年及弱冠,变仓颉旧文为今隶书 。次仲以楷字法局促,遂引而伸之为八字之分,故号八分 。
梁鹄,字孟皇,安定乌氏人,少年时就爱好书法,拜师宜官为老师,因为擅长书写八分(隶书)而闻名.梁鹄擅长写大字 。邯郸淳(约132—221),又名竺,字子叔,又字子礼,东汉时颍川阳翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖 。”
邯郸淳也学得王次仲的八分(隶书)书法 。邯郸淳擅长写小字,邯郸淳运笔不如梁鹄有气势 。
(备注:程邈,秦代书术家 。字元岑,东海郡下邳(今江苏邳州)人 。
相传他首行先将篆书改革为隶书 。蔡邕称其“ 删古立隶文” 。
唐代张怀瓘《书断》称:“传邈善大篆,初为县之狱吏,得罪始皇,系云阳狱中,覃思十年,损益大小篆方圆笔法,成隶书三千字,始皇称善,释其罪而用为御史,以其便于官狱隶人佐书,故名曰‘隶’ 。隶书是中国古代文字发展的分水岭,为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础 。)
4. 小篆
「篆」本是小篆、大篆的合称,因为习惯上把籀文称为大篆,故后人常把「篆文」专指小篆 。小篆又称秦篆,是由大篆省略改变而来的一种字体,产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期 。战国时代,列国割据,各国文字没有统一,字体相当复杂,于是秦始皇便以秦国的文字篆体,施行「书同文」来统一天下的文字,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体—小篆 。
中国文字发展到小篆阶段,逐渐开始定型〈轮廓、笔划、结构定型〉,象形意味消弱,使文字更加符号化,减少了书写和人读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物 。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有著重要的角色 。除了小篆,包含甲骨文、金文,被统称为中国字的古文字;古文字学的发展,对于促进中国古代历史、哲学、经济、法律、文化、科学技术的研究,都具有相当重要的影响 。
.隶书
小篆虽然是较整齐的长方形,结构由均匀圆转的线条组成,但是书写起来相当不方便,且字形繁复,由于种种缺点,故在民间很快地出现了一种新字体,将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的,这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行,所以称为「隶书」 。到了汉代,隶书取代小篆成为主要字体,中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段,汉代以后,小篆成为主要用来刻印章、铭金文的古字体 。隶书的形成使文字从随物体形状描书的字符,变成由一些平直笔划所组成的简单字符,这种改变大大地提高了书写的速度 。中国文字由小篆转变为隶书,叫做「隶变」,隶变是中国文字发展上一个重要的转折点,结束了古文字的阶段,使中国文字进入更为定型的阶段,隶变之后的文字,接近现在所使用的文字,也比古文字更容易辨识了 。
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