在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义 。此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚遗风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养 。
整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙 。是他继承传统的作品 。
《书画跋》:“此是鲁公最匀稳书,亦尽秀媚多姿,第微带俗,正是近世撰史家鼻祖 。” 4、麻姑仙坛记:全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,楷书 。
颜真卿撰文并书 。时颜真卿在抚州刺史任上,正值其仕途失意之际,故时有问道向禅之心 。
当年四月游览南城县麻姑山并撰文记述麻姑得道成仙之事,即是此时心情的反映 。此碑庄严雄秀,历来为人所重,是颜体代表作之一,为颜真卿六十多岁时的作品 。
此时颜真卿楷书风格已臻完善,欧阳修《集古录》中说:“此碑遒峻紧结,尤为精悍,笔画巨细皆有法 。” 5、颜勤礼碑:此碑全 。
4.唐朝有哪些书法家柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称「柳少师」 。
由於他也被皇帝封为河东郡公,因此后人也称他「柳河东」 。他是颜真卿的后继者,后世以「颜柳」并称他们,成为历代书法的楷模 。
作品特色 柳公权的书法在唐朝当时即负盛名,民间更有「柳字一字值千金」的说法 。他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟 。
在字的特色上,以瘦劲著称,所写楷书,体势劲媚,骨力道健,以行书和楷书最为精妙 。也由於他作品独到的特 。
颜真卿 颜真卿(709~785),字清臣,祖籍琅琊临沂(今山东临沂) 。开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原 。
安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公 。唐德宗时李希烈叛乱,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀 。
颜秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时 。颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍 。
五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》 。颜真卿年少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字 。
初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范 。颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例 。
他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之美誉 。宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也 。
其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也 。”朱长文也赞其书:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有志,自羲、献以来,未有如公者也 。”
颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响,唐以后很多名家,都从颜真卿变法成功中汲取经验 。尤其是行草,唐以后一些名家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建树起自己的风格 。
颜真卿的主要作品有: 1、东方朔画像赞:《东方朔画像赞》的楷书作品有两件,其一传为王羲之小楷,另一为颜真卿的大楷 。此碑额篆“汉太中大夫东方先生画赞并序”,唐天宝十三年十二月立于德州,时年颜真卿四十六岁 。
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