在旧时只有富达的家庭才能建造 。“四点金”的建筑格局跟北京的四合院有点像 。
外围一般有围墙 , 围墙内打阳埕 , 凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进大门就是前厅 , 两边的房间叫前房;进去就是空旷的天井 , 两边各有一间房 , 一间作为厨房 , 称为“八尺房” 。另一间作为柴草房 , 一般称为“厝手房”;天井后面就是后厅 , 也称大厅 , 是祭祖的地方 , 两边各有一个大房 , 是长辈居住的卧室 , 如果小辈住进去就是大不敬 。
所以潮汕话说“细仔弟住厝耳” 。“四点金”一般对外不开窗 , 窗只开向内庭 。
这是因为“凡屋以天井为财禄 , 以面前屋为案山 。天井阔狭得中 , 聚财”(《阳宅撮要》) 。
“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后 , 再通过各房门窗“吸”进屋里 , 若对外开窗就是葫芦漏气 , “财气”外泄 。“四点金”的构式建筑还有许多种 。
只有前后四个正房 , 没有“厝手房”及“八尺房” , 而四厅齐向天井的 , 称“四厅会”;前后房都带“厝手房”和“八尺房”的 , 变八房为十室的称为“四喷水” 。如果在“四点金”外围建一圈房屋 , 就叫做“四点金加厝包” 。
下山虎 “下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍 , 又称为“爬狮” 。顾名思义 , “下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮 。
建筑格局比“四点金”简单 , 比它少了两个前房 , 其余的基本一样 。“下山虎”因为出入门路不同 , 因此有开正门和边门的区别 。
通常中间不开门 , 而是两边开门 , 两边的门又称为“龙虎门” , 也既有开正门而不开边门的 。“下山虎”形制十分古老 , 在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图》中可见其前身 , 其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似 。
过去的民居 , 大多是一家一户住的 。随着社会人口的发展和增加 , 一家一户住的形式渐渐被人们打破 。
现在 , 一个民居往往住着三、四户人家 。这样的住宅 , 虽然住起来有些拥挤、杂乱 , 但是非常适合人与人之间的友好交往 。
平整光滑的大理石铺就了天井 , 所有的房门之上亦绘有壁画 , 这些壁画的内容不同于“门楼肚”上的花花草草 , 而是民间广为流传的戏剧故事、神话传说 , 如“穆桂英挂帅”、“仙姬送子”、“郭子仪得宝”等等 , 正厅墙上则有一幅长壁画 , 多为“十仙贺寿图” , 皆取吉祥之意 。还有红色的檀木 , 蓝色的橼子(合称为“红桁蓝桷”) , 这些丰富多彩的绘画使得“下山虎”成为一座真正的画苑 , 就像颐和园的长廊一样 , 有无处不在的艺术可欣赏 。
单独画并不能彰显华丽 , 还有更具潮汕文化艺术代表的瑰宝:巧夺天工的雕刻 , 金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸 , 以及永不褪色的嵌瓷使得整座“下山虎”富丽堂皇 , 美轮美奂 。四马拖车 “四马拖车”也称“三落二火巷一后包” , 是“四点金”的复杂化 。
四马拖车“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能 。头进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线 , 不致使屋里一览无遗 。
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