战国后 , 以氏为姓 , 汉代以后 , 姓氏不分 , 因而同姓不婚多有不禁 。至唐代 , 对同姓婚又循古制 , 予以禁止 。
宋、元一宗唐律 , 同姓为婚乾杖而离之 。明、清时地域更大 , 人口众多 , 早成为以地域为基础的社会 , 取代了原先以血缘为基础的氏族 。
故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二 , 中表面规定两者皆禁止通婚 , 实际同姓而不同宗也可以结婚 。清末册律 , 将同姓不婚与亲属不婚合并 , 只禁止同宗结婚 。
订婚前要请媒人到女家去求婚 。订婚时 , 由男方给女方一些财物作“订礼” , 结婚时女方也要带给男家很多财物 , 叫“陪嫁” 。
举行婚礼那天 , 新郎要坐上礼车或花轿 , 到女家去"迎亲" , 礼车或花轿前边有乐队 。新娘被迎进男家后 , 要参拜天地和父母 。
礼毕 , 新婚夫妻入洞房 。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋 。
有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯 。查日子:汉族婚姻风俗 。
又称报日子 。流行于广西多数县乡 。
农村议婚订婚的一个步骤 。男女青年相识了解后 , 禀告父母 , 托媒沟通 , 男方给女方送彩礼 , 然后定婚期 。
旧时多先请算命先生排“八字” , 如命相相合才进行 。有些地方双方家长相会为子女订婚 。
如全州县一带 , 双方意见一致后 , 媒人代男方送酒肉衣料给女方 , 约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会 , 男方设宴款待 。小伙子执壶斟酒 , 先敬女方舅舅后敬自家舅舅 , 然后先客后主依序敬酒 。
双方商定婚期 , 订婚告成 。尔后男女送女方重礼、聘金 , 女方准备嫁妆 , 男方准备家具 , 依期举行婚礼 。
如女方催婚 , 便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家 , 男方心领神会 , 盛情款待并请左邻右舍陪客 。一般均尊重女方倡议将婚期提前 。
贺郎歌:汉族婚姻风俗 , 流行于桂东北兴安县一带 。拜堂、晚宴后 , 亲友簇拥新郎于正厅 , 唱贺郎歌 。
即兴现编贺词 , 也有戏谑、诙谐之词 。亲友唱一首 , 新郎饮一杯酒 。
唱到半夜 , 送新郎入洞房 。女歌手闭门以待 , 男女对唱《开门歌》 , 尽兴方开门 。
进门后唱歌闹房 , 由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯” , 新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮) 。然后唱《交欢酒》 , 新人双双同饮一杯 。
最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼 。坐红堂:汉族婚姻风俗 , 流行于桂东北全州县一带 , 男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫 。
新娘穿红挂饰 , 由同班姐妹相伴 , 端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 , 念父母恩 , 叙姐妹情 。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹 , 赞新郎俊秀勤劳 。
当新娘诉说不如意的心事时 , 姐妹们多方劝慰 。唱到深夜衣依依告别并赠礼品 。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅 , 接受长辈勤俭理家 , 为人处世之教 。教导结束老人退堂 , 小伙子们说笑打诨追新郎 , 欢乐深夜方散 。
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