谨具
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※府 愚弟 ※※
公元 年农历 月 日
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3.女儿添箱贺礼礼金帖怎么写到了准备完娶成婚的时候 , 男方预先择定迎娶的吉日佳期(按阴历算) , 用红纸帖写好 , 备上礼品 , 由媒人送至女家 , 谓之“送日子” , 亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单” 。类似古代“六礼”中的“请期” 。
旧时十分重视嫁娶的时日 , 一定要择吉避凶 , 选个黄道吉日 。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子” , 先生用男女双方的生辰八字 , 或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字 , 综合推算出没有相克的结婚吉日 。也有翻阅皇历 , 参照其中宜忌所指而选择日子 。在大田 , 拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字 , 还得看双方其它家庭成员(女儿除外)的生辰八字 , 如有一人的八字与之相冲 , 便要重选日子 。
除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外 , 福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法 。一些地方忌无春之年嫁娶 。无春之年 , 指当年无立春日 , 有些地方称之为“寡年” 。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关 , 显然是大不吉利的 。在闽东、闽北的不少地方 , 忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁 , 也有只忌其中之一的 , 因为传说中的临水夫人陈靖姑(民间信奉的女神)十八岁结婚 , 二十四岁祈雨殉难 , 所以对待嫁女子而言 , 十八岁与二十四岁乃不祥之龄 。至于婚期所处的季节、月份 , 福建人普遍喜秋冬和仲春(尤以秋冬时节为多) , 夏季甚少 。闽南一带有忌五月、七月、九月之说 , 谓“五月有误”(“五”与“误”谐音)、“七月娶鬼某”(七月为鬼月)、“九月狗头重(“九”与“狗”音同) , 嫁娶皆不利 。邵武人选择结婚的吉期 , 一般都是逢六、逢七、逢九或十二这些日子 , 月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季(即九月至次年正月) , 忌八月 。秋冬是秋收冬藏的黄金季节 , 又是农闲的日子 , 秋收之后 , 家境也相对宽裕 , 适宜于男婚女嫁 。民间也有“秋收冬藏 , 娶妻拜堂”之说 。且春节前完婚 , “娶个媳妇过大年” , 更加增添节庆喜气 。而在夏季 , 天气炎热 , 食物易腐 , 人觉困倦 , 农事繁忙 , 夫妻生活不便 , 故尽量避免举行婚礼 。在一些地方 , 人们多选择双日成亲 , 忌单日嫁娶;许多地方还有定双月双日的结婚习俗 。以应“好事成双”之说 。
对男方送去的婚娶日子 , 女方一般都会接受 。在永定、泰宁等地 , 女方同意后回给“允期”帖 。在德化 , 女方在十天内如无异议 , 男方即如期迎娶 。在福清、罗源等地 , 男方选定婚嫁日期 , 先要告诉女家 , 征得认可后 , 再正式书写红帖 , 行“送日子”之礼 。在松溪 , 男方要送去两个或三个“吉日” , 由女方确定其中之一 。在邵武 , “日子”用红纸写好 , 于农历七月初七日请媒人送到女家 。女家如果同意男家择定的这个吉期 , 即收下这张红帖;如不同意则不收 , 退还男家 , 男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去 。
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