段氏家族史怎么写( 二 ) _家族

段会宗在西汉（公元前33年），任西域都护，在西域各民族中有很高威信。加强了中原与西域各民族之间的联系。
段氏为云南大理、剑川世居白族，在云南白族中有许多人姓段，因段氏祖先做过大理国王，而且其中有九位国王以帝为僧，流传下来了许多传奇的故事，段氏因此声名显赫。段姓是大陆的第八十七大姓，但是在台湾，段姓并未列入前一百大姓。
远祖始于春秋战国时期，主要有两支来源：一，春秋初期诸侯国郑国国君郑庄公的弟弟叫“段” ，史称“共叔段” 。段被封于“京”这个地方，后来与其母亲密谋推翻郑庄公，事败在共城自杀，他的子孙留在共城，以“段”为姓。
因此，这支段姓起源于郑国王族之姓，姬姓。二，春秋末期著名的思想家老子（李聃）有一个儿子叫宗，任魏国将领，因功被封于段干，此后其子孙便以封邑名“段干”为姓。
后来，魏国的段干木西迁入关，把“段干”的“干”字去掉，改姓为段，因此，这支段姓起源于段干姓。汉魏时期，少数民族鲜卑族部落首领段务目尘，段匹殚归顺朝廷，被委以重任，世袭“辽西公”之职。
史称这支段姓为“辽西段氏” 。西晋时，这支段姓迁入中原，逐渐于汉族融合。
此外，唐宋时期，今云南大理白族自治州一带，白族出身的段世平建立了大理王朝，子孙统治大理长达三百十七年，直至被成吉思汗攻灭。因此，段姓成为白族的大姓之一。
段姓在发展中，逐渐形成了京兆，天水，武威，辽西四大郡望。” 。
2.急求段氏家谱资料四、段姓字辈（派语）展开编辑本段一、族谱定义谱牒是记述姓氏家族发展历史的重要文献，有 “ 族谱 ” 、“ 宗谱 ” 、“ 家谱 ” 、“ 家乘 ” 等名称。
谱牒起源很早，在周朝时期，已经有了我国最早的谱牒。修谱在唐宋时已很盛行。
族谱的体例，一般包括谱名、谱序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家训、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠、丧祭、族产、坟茔、墓铭、祠记、遗稿和题跋等各个方面的内容。修谱的目的在于敬宗收族，将家族的源起、迁徙、繁衍、发展的情况录于谱系，使子孙了解家族发展的历史，祖先创业的艰难，从中受到教育和启迪。
编辑本段二、意义段氏族谱，反映了段氏家族发展的历史和思想文化而族谱的内容，则又集中体现在历届修谱时所撰的谱序之中。每届修谱，按例撰写谱序，历届修谱所撰谱序均收存在族谱的首卷。
谱序所写的内容大致有两个方面：一是叙述本族本支的源流和繁衍情况。叙述源流时有的从受姓始祖讲起，有的只从当地开代祖讲起。
二是借修谱的机会阐发一种同宗精神，教育后代如何承前启后，继往开来，弘扬祖德，遵循族规，奋发图强。下面就不同时代各地的段氏族谱作一些有选择的介绍。
段姓的家乘谱牒现在在各级图书馆社科研究单位所收藏的有百种以上。在民间段氏人家所收藏的则在千种以上。