大学生人格怎么写( 八 ) _人格

斯多亚学派则认为，宇宙中的动力形成一种无所不包的力或火，它在本质上是有理性的、是世界的活动的灵魂。它必定是一，宇宙是一个统一体，它的各组成部分是和谐的。
应该说，以毕达哥拉斯学派数和谐论为代表的西方早期和谐观是对事物理想比例关系的推崇，这是一种宇宙万物的关系和谐论。自苏格拉底开始，和谐思想被引入社会领域和人文领域，从而产生了西方社会政治领域中的和谐社会思想。
柏拉图提出了正义即和谐的社会观，认为社会和谐的根本基础在于正义，善就是和谐。这种正义的实现就在于社会各等级之间各守其位，各司其职，互不僭越。
他说：“人的至善的境界就是人自身的理智、情感与意志三者的协调统一。而至善的社会就是和谐而有序的社会，应统治的统治，应臣服的臣服，各就其位，各司其职，各尽其责，就达到了善的境界。”
古希腊哲学的集大成者、百科全书式的思想家亚里士多德则认为“人的行为上的中道，既是中间的又是最好的，中庸致和是人们行为的最高典范。”“过度和不和乃是恶行的特性，而中庸则是美德的特性。”
三、中西方和谐思想比较及对和谐人格培育的启示（一）中西方和谐思想比较中西方和谐思想各自侧重点不一样，各自具有鲜明的民族特色和文化背景。中国古代的和谐观更强调人的内在性情的和谐，强调个人的自身修养。
主张首先实现身心的和谐，从而达到人与人、人与社会及人与自然的和谐。而西方和谐思想比较注重科学主义精神，不论总体上肯定和谐的价值与意义，还是辨证地分析和谐的本质和机制，都比较注重自然和谐美。
但无论是西方的古代哲学，还是中国的传统思想都包含了对和谐的精神指归，这意味着“和”是人类共同的精神需要和心理积淀。高等学校作为培养高。

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